FRAGMENTOS DE ALEXANDER SOBRE LA VIDA, LA SOCIEDAD Y EL AMOR

"La vida es increíble, y en sentido melancólico lo digo,
pues siento en mi el paso de los años,
miro fotos de pocos años y en mí algo noto,
he cambiado, no soy el de antes,
antaño eran mis sueños esperanzas,
ahora son mis sueños lamentos.

Pero sin embargo ahora feliz me siento,
pero no feliz por ser feliz como tal cosa,
sino feliz por el regalo que he recibido en la montaña,
pero mi felicidad es especial,
cuando regrese al mundo de las piedras,
seguirá perdurando"

"La sociedad ya no me interesa,
no me interesa ese concepto como tal,
miro a las personas y me siento angustiado,
por eso evito hablar de sociedad,
porque evito tener dos angustias en mi vida,
la frialdad de la sociedad,
y la frialdad de la persona a la que miro,
por ende, solución es,
huir, pues agusto y sentir bien no me siento,
solo pienso en vivir en la sencillez nada más quiero,
bueno, sí, ir a los bares y escuchar a mi pueblo,
aunque para que engañarme,
el acento de la montaña es más sencillo,
no busca la perfección y la apariencia,
sino que busca la transmisión del sentimiento
de manera directa y a la vez bella,
el de ciudad basteme decir, que todo lo contrario es"

"Pienso en enamorarme de alguien,
todos los pronósticos indican que no,
y les doy la razón,
con migo no quiero arrastrar a nadie,
no quiero hacerla daño,
mi mundo es solo para aquellos,
que a lo incierto no temen.

Pero otras veces pienso que tal vez,
me equivocaria y aquella noble mujer
que amar me amase, gozaría,
y con placer descubriría mi mundo, su mundo,
pero soy pesimista en ese ámbito,
daría toda mi sangre por algo de amor,
pero me temo que mi desdicha es grande,
y solo puedo escribir por escribir,
soñando con lo cierto,
esperando a lo incierto,
luchando contra el devenir"

EL MANIFIESTO DE ALEXANDER. CAPÍTULO II. COMENZEMOS A CAMBIAR EL MUNDO

(Escrito el 20 de diciembre)

Os escribo, gasto cada palabra en comunicaros que hoy ha sido un día muy importante en cuanto a nuestros derechos como pueblo se refiere. Será aprobada en este tiempo la conocida como "Ley Sinde" que permitirá cerrar todos aquellos sites web que permitan la descarga de libros electrónicos, películas, música etc. Además de ello, esta ley permitirá cerrar "otras webs o blogs" que atenten contra la autoridad del gobierno, véase el caso de Wikileaks. Entonces yo estimados lectores/as os pregunto:¿Y donde esta esa libertad de expresión de la que nuestros políticos tanto presumen?,¿esta acaso escrita en el papel del váter que Zapatero usa para limpiarse el culo en el Parlamento todos los días?,¿ o acaso podemos decir que está en el de Rajoy y su séquito de capitalistas aponderados de grandes empresas, que usan la libertad a su antojo cuando y como les conviene? Estimados lectores/as, lamento deciros que no, la libertad de expresión se halla aquí, en nuestro pueblo y en los pueblos del mundo que ahora mismo son oprimidos por estos tiranos. Y a decir estas verdades como la que están liando ONGS multinacionales y demás, lo llaman atentar contra los derechos humanos. Pero es nuestro pueblo, son sus pueblos, y merecen vivir en paz y como les plazca.

Cada dos por tres, esta basura porque es así como he de llamarlos, nos están tocando los huevos. A los fumadores por poner ejemplos, nos suben el tabaco; a los fiesteros os suben el precio del alcohol, encima os prohiben hacer botellón; a los estudiantes nos joden subiendo las tasas de matriculación, y si alguno quiere licenciarse ha de pagarse un master adicional dejandose 3000 euros anuales; a los trabajadores los esclavizan a lo China bajándoles los sueldos; a sus familias la banca las oprime subiendo las hipotecas, subiendo el precio de los alimentos, del agua, y encima el material escolar que cada año que pasa está no en la nubes, sino en el espacio. Y además, si alguno de nosotros decide como estudiante, como trabajador, alzar la voz nos le prenden fuego a Julian Assange como escarmiento para evitar futuras rebeliones y aleccionarnos.

Entonces os pregunto:¿Que sentido tienen nuestras vidas si como tal no podemos vivirlas, sin poder expresarnos libremente y rendir culto a maestros como Kubrick, O.Welles, Passolini, que hicieron del cine un medio no para ganar dinero sino para transmitir libertad?,¿acaso no es mejor que nos maten ya de una vez y vendan nuestros cuerpos y saquen provecho de ello? Pero cierto,
me puedo equivocar con lo que estoy escribiendo. Como de constumbre saldrán los tipos niños y niñas de papa, muy pijos todos ellos y que nadie se por aludido, diciendo que esto es mentira. Claro, claro, como ellos tienen todas las comodidades del mundo, pues los demás de clases medio-bajas nos tenemos que en castellano, joder y aguantar. Encima de nosotros habrá gallos y gallinas que con tal de vivir bien cebados dirán lo mismo. Pero es que hay una diferencia entre ellos y nosotros, y es que a los gallos y gallinas cuando ya están bien cebaditos/as, se les lleva al matadero y se obtiene provecho económico de ello, creo que ya nos entendemos.

Con estas palabras no os pido que vayáis a los bancos y pongáis petardazos, ni tampoco a las grandes empresas, aunque de ser así lo aprobaría gratamente. Os pido solamente que dejéis de servirles, que intentéis usar estas armas que se han terminado por convertir en herramientas nuestras como Internet para usarlas contra ellos. Que os rebeléis mediante la palabra. Es cierto que eso de unirnos es dificil para hacer tal rebelión, cada uno de vosotros pensáis de distinta manera y muchos os repeléis. Pero sin embargo hay algo que en el fondo por encima de todas las ideologías y religiones nos une a todos, y es la búsqueda de un ahora y de un mañana mejor para todos nosotros frente a esta tiranía. Por ello tenemos,no, mejor dicho, debemos unirnos todos por encima de todo eso respetandonos unos a otros, y exponer con respeto y fraternidad nuestras ideas. Pues que nos odiemos y nos peleemos por que idea es mejor es lo que ellos quieren para evitar esta rebelión.

Es cierto que cada revolución "libre" termina por ser una dictadura o tiranía, pero ahora las cosas son diferentes, y creedme en lo que digo, son diferentes. Son miles de años, siglos recientes en nuestra historia cargados de hechos que nos han hecho aprender sobre a que fin y que consecuencias conduce cada posición. Y ahora somos nosotros los que somos los hijos de la historia, aquellos que ya sabemos lo que debemos de hacer para evitar más sangre inocente derramada y más madres y mujeres que lloraron antaño a sus varones que partieron a la guerra. Ahora sabemos que si vencemos todo ello, si empezamos por hacer la revolución o el cambio empezando por nosotros mismos, os prometo un ahora y un mañana gloriosos donde habrá paz y los sueños que nuestros ancestros anhelaron se harán realidad.

Por eso yo que estoy tratando de ser consecuente a mis palabras, desde mi corta experiencia pero a la vez larga reflexión, os prometo para resolver tan dilatado problema una serie de medidas que si cada uno, cada uno, tu lector/a cumples una pequeña parte, al menos en el ahora y en el mañana, os lo prometo, triunfaremos.

-Promover la creación de blogs, de webs con un pensamiento propio e individual de quien las crea. Usando también los foros como forma de conocer a los demás y enriquecer la democracia mediante debates. Así podría ser más activa la participación del ciudadano en la democracia.

-Promover el uso de webs o la creación de otras que permitan el acceso de el pueblo/s a la cultura. Es cierto que los autores necesitan su recompensa, pero para eso deberíamos pedir la creación de un tributo oneroso por tal maestra creación.¿Pensáis acaso que Dante escribió la Divina Comedia pensando que sería riquisimo?,¿o acaso debemos de pagar los derechos de autor a sus descendientes residentes en no se sabe donde?

-Promover el comercio con las PYMES. Es decir, hay muchas tiendas, comercios locales de ropa para todos los gustos y a precios bajos. Es cierto que todos nosotros tenemos y hemos comprado algo de marca o mucho. La solución es tratar de reducir su consumo y comprar la ropa a empresas locales, además de los precios y de la calidad que es buena, conseguiríamos el cierre de sus fabricas en países sub-desarrollados en los que los los derechos humanos no existen. Y así ellos podrían tener sus empresas bajo su control.

-Lo mismo con otros productos como la tecnología. Es cierto que los pcs por ejemplo vienen de donde vienen, pero también es cierto que forzando mediante las propuestas anteriores, podríamos crear comercios más justos y controlar la fabricación mediante acuerdos estrictos que permitiesen la inspección de los centros de trabajo de fuera, para tomar una decisión adecuada.

-Limitar un poco, solo un poco para empezar, el gasto y el abuso de los productos de la madre naturaleza. Así usando lo básico o comenzando con llenar el vaso de agua justo para evitar tirar lo sobrante por el fregadero sería un buen comienzo.

-Promover la diversidad de ideas. No ha de haber ideologías ni tampoco grupos de división. Solo comunidades unidas, en las que el individuo libre, sin miedo, comparta su sinceridad con los demás.

Y ya esta...Me podría alargar mucho más, pero creo que ya con que se cumpla o se empiece a realizar un poquito alguna de estas tareas sería suficiente para lograr nuestros objetivos. Si se cumpliesen todas es obvio que en "dos días" todo esto terminaria, pero entiendo que cada uno tiene su vida, así que solo os pido eso. Yo he comenzado a realizarlas, quiero hacerlo porque amo a mi pueblo y a los demás, y sé que haciéndolas, por ejemplo ahorrando un poco en el vaso de agua, consigo que otros/as de vosotros/as la bebáis con calma. Por lo tanto hablo de cosas reales, no utópicas de la juventud "idealizada". No las hagáis solo por los demás, hacerlas también por vosotros mismos/as, por un ahora y un mañana mejor para todos los habitantes del mundo.

Feliz Navidad y Feliz Solsticio.

Un saludo.

Alexander

FRAGMENTOS DEL ALEXANDER PENSATIVO

"Un día pienso, que en el ahora,
no llegará ese día,
y que nuestras ideas pereceran bajo el triste manto,
del silencio,
eso pienso que será el mundo, nuestro legado,
el legado de la humanidad,
un infierno helado, por el que surcarán nuestros lamentos"

"Muchos me tachan de soñador,
tal vez sea ese mi problema, el ser tan sincero y tan realista,
el apreciar la realidad de la que muchos reniegan,
y de la que muchos, amoldan a sus ideas"

"Las personas hablan de vivir, se las llena la boca,
ese es su problema,
que mientras hablan pierden su vida en ello,
creen que la vida esta representada,
cuando en realidad la vida se siente"

"¿Qué son las palabras?
y no respondo, pues como la poesía,
son en sí mismas palabras,
creaciones vivas que expresan nuestro sentir,
no se fijan,se liberan, con ellas,
nuestros sentimientos"

"Un hombre busca placebo en soledad,
llora ante un mundo que no puede cambiar,
sufre el llanto de todos,
si ha de cambiar el mundo, primero,
que se cambie a sí mismo,
pues el mundo no es más que un engaño,
el mundo es lo que vemos y sentimos,
y no lo que creemos, eso es el miedo,
por eso yo ahora pienso que lo que me rodea,
aquello que creo que esta ahí fuera, las escaleras,
los muebles, etc,
en realidad solo hay caos, el Universo de las estrellas,
pero cuando la abra, creeré que veo los muebles, escaleras,
tal y como mi mente, previamente había ordenado,
eso es el mundo..."

CRÓNICA DE UN DÍA EN BICICLETA

Comienzo a escribir estas líneas con cansancio, pero a la vez con alegría, alegría de haberme superado a mi mismo, y saber que en breve liberaré mis instintos de salvaje. Iré a la montaña y allí hablaré con Zaratrusta. Antes de eso he decidido ponerme a prueba, saber si seguía siendo el Alexander de antaño, aquel Alexander al que le gustaba sentir el frío, el dolor y el cansancio, así como la soledad del ser huyendo de la civilización. Buscando perderse entre la niebla del invierno, perderse por caminos que solo conducen al destierro, al lamento por los que el ser, solo y a la intemperie, camina o mejor dicho, pedalea. Y por ello os quiero contar lo que hice ayer estimados lectores, para incitaros a vosotros a comenzar o a seguir haciéndolo.

Ayer sábado me levanté, pero de manera diferente, a los dioses por haberme dado tan esperado día al fin, gracias les dí. Miré al horizonte desde mi habitación y nada agradable sabía que si salía me esperaba. Desayune poco, lo justo para mantener al cuerpo con algo de energías, me cogí una camisa térmica de estas finas de cuando por mi juventud temprana hacía piragüismo, me enfunde un par de guantes, pantalones y zapatillas, así como una braga. Lo justo para conseguir lo que quería, pasar frío. Salí del garaje con mi bicicleta, tenía que atravesar la ciudad dado que me despedí del mundo, sentí lástima por la gente que se despierta y va a orar a los templos del consumismo; sentí compasión por los que en la miseria trabajan, y mis lágrimas a medida que me iba alejando se disipaban.


La temperatura en la ciudad a las once de la mañana era de -5º, por lo tanto en la llanura haría el doble de frío. A medida que pedaleaba iba apreciando esa tristeza que ruge por la llanura, por prados vacíos, por cultivos helados. Esa tristeza que es bella cuando en la soledad te sumerges, cuando la niebla te oculta el final, y solo te das cuenta de que has de seguir. Seguir sigues por caminos en los que por instinto te adentras, caminos alejados de la vulgaridad de las carreteras. Pasas por cultivos, todo helado, apenas hay vida, solo algún ruiseñor acurrucado entre las hierbas, todas ellas blanquecinas por la helada del momento. Pasas por aquellos desiertos, y tu camino se adentra por no menos numerosas hileras de árboles entre las que viejas fábricas ya mudas, se esconden. Sientes un frío que trata de arrollarte con cada pedalada que das, empiezas a dejar de sentir a los pies, las manos se te agarrotan, y sientes como si algo, una sensación extraña que te empieza a pelar todo tu cuerpo. Sientes como si te fueran despellejando de todo lo que te configura como persona, te vuelves salvaje. Y derrepente ese frío tan horrendo, ese cansancio, sensaciones tanto desagradables para cualquier persona de la ciudad, se te empiezan a ser placenteras, comienzas a disfrutar con la soledad y el sufrimiento, dejas de ser persona y te vuelves como el medio, frío pero a la vez humano. Solo piensas en seguir pedaleando, hasta que el infinito abraces. No ves más allá de la niebla, pero gozas.

Vas pasando por los pueblos, espectros de edificios que configuran calles por las que en un tiempo existió la vida, el gentío y la felicidad de la Patria mundana pero alegre y sencilla. Apenas hay gente, te sientes parte de ese espectro y prosigues tu viaje hacia lo incierto. Hasta que llega un momento en el que decides pensar, y digo decides pensar porque ya te quedan pocas fuerzas, ha sido un accidente que casi te cuesta la vida, una recuperación que solo la has realizado porque tu con cada paso que dabas sentías mil dolores, pero sin embargo seguiste. Ahora tras cuatro meses, decides ponerte a prueba, y cuando ya te sientes cansado, tienes un frío horroroso, y encima para colmo de males a posta, no te has llevado nada de comida...Consuelo solo te queda, el de liarte un cigarrillo, aunque tarea no fácil es, tiemblan tus manos y no queráis saber lectores lo costoso que es liartelo, a saber la de veces que se me iria al suelo del tiriteo. Pero al final te lo terminas por liar y sentado, con plena niebla y pleno frio, comienzas a fumar, alejado de la mierda de la civilización de tu tiempo, alejado de las banalidades de la vida cotidiana, de aquella convivencia basada en el engaño y en la mentira de las sociedades de nuestro tiempo. Dirán que fumar es malo, no se niega, pero en mitad de la tempestad, a veces, un cigarrito es como una taza de tila, una forma de gozar tu mismo mientras el hombre que llevas en ti emerge, mientras esa furia de titán comienza a despertar en tu ser, y por los dioses, te incita a rebelarte contra el mundo. Es algo que no se habla en conversaciones de bachata, a todo el mundo se le llena la boca con eso, sin embargo, son pocos los que nos atrevemos a hacerlo, a aceptar el desafío de los dioses, a luchar contra nosotros mismos, pues amamos la tragedia como alguien me dijo que era a lo que pertenecía. No nos importa morir congelados de frío, ni morir solos por tratar de avanzar hasta el final, es más, para nosotros, esa muerte es una muerte gloriosa, una muerte por la libertad. Porque el gran hombre al igual que la gran mujer, no se hallan en el pueblo, se hallan cuando en su soledad luchan contra la verdad y buscan ser ellos la verdad, ser creadores y destructores de su destino. Ahí reside dios, el alma eterna que espera a ser absorbida por el ser.

Fumado el cigarrillo, decidí con pena darme la vuelta y fue un calvario. Calvario porque ya apenas tenía energías, tenía frío y llega un momento en el que todo se te hace muy poco soporífero, pero sabes que has de seguir, te queden treinta y tantos kilómetros, como si te quedan cien, has de seguir. Y es ahí cuando comienza el verdadero camino, al frío se le suma el agotamiento, la tortuosa vuelta en la que te cuando finalizas un camino siempre has de apañartelas entre el barro y las charcas heladas para buscar otros que puedan conducirte a tu destino. La orientación es básica, y sin saberlo, guiándote por tu instinto. Cada pedal es una tortura, miras al horizonte y no ves nada, no puedes más, lloras pero no te puedes rendir, y no porque te llamen cobarde si lo cuentas, sino porque es tu honor como persona el que esta en juego. Pero lo más interesante en todo esto, es que pierdes la esperanza, dejas de creer en que llegarás a tu casa y estarás calentito y te repondrás. Eso lo olvidas, piensas que nunca llegarás, que en algún momento caerás y ahí helado y cansado te quedarás. Pero en ese momento piensas que alguien si vas a alguna casa pasando por los pueblos, te podría dar algo de alimento, unas migajas de pan tal vez, pero no, te niegas a ello, tu has asumido lo que te podría pasar, y obras como tal, luchando frente al destino por tus propios medios, en esta causa solo tu estás involucrado y como tal, así obras.

Por fin te vas adentrando en las afueras de la ciudad, miras por última vez al Sol que ya ha comenzado a brillar en su plenitud desde hace un rato. El Sol te alumbra, alumbra tu rostro y los dioses te dan fuerzas, te sientes vivo, sabes que has sufrido bastante y que todavía te queda otro tanto, pero al sentirte iluminado por sus rayos, te sientes fuerte y sientes a la vida, a la virtud sobre ti. En tu regreso vas pasando por el mundo de las sombras, es decir, por la ciudad y sus habitantes, te sientes diferente, te sientes superior a ellos pero no por superior como tal sobre ellos, sino sobre ti mismo. Sientes indiferencia, tu ya has trazado tu camino, te sientes un salvaje, un pagano, como si a la vieja usanza en vez de en una bici, galoparas por las llanuras de tu Patria a caballo, y al ver a tu pueblo tus sentimientos fueran tuyos y no sintieses esa necesidad que ellos sienten de ser otros, de ser repeticiones de los demás. Y al final llegas a tu casa, todo te tiembla al cambiar de temperatura entre tu hogar y el exterior, te cambias de ropa, una duchita, una buena pizza y un cigarrito. Tu has pasado esta primera prueba, ahora sabes que otras como a Heracles te vendrán, y sabes que no habrá rendición, aunque cuando en las siguientes te pierdas en la montaña y sientas que tu cuerpo se rinde, tu alma se rebelará contra todo ello, y nunca, nunca retrocederá, en tal caso preferirá morir por la libertad.

Dado que puede que no vuelva a escribir hasta pasado el día 24, dedico este artículo a todos aquellos y aquellas, lectores y lectoras que me leéis. Vosotros, vuestras visitas y algunos comentarios agradeciendome tal labor, hacen que seais la causa por la que en mi sinceridad os exponga mis pensamientos y reflexiones como forma de incitaros a vosotros y a vosotras en vuestro viaje y en vuestra lucha interior. A todos vosotros y vosotras os deseo un feliz solsticio de invierno y que los dioses os den prosperidad en el ahora y en el mañana. Para los demás que creéis en otras religiones desearos lo mismo, pero sobre todo, que os améis por encima de las ideologías y las religiones a vosotros mismos y por supuesto, que seáis felices a vuestra manera. Pues a todos vosotros en estos días sagrados como pagano, os dedico cada palabra mía, hermanos míos, que la gloria sea con vosotros.



Un saludo.

Alexander Rol Jorge

EL MANIFIESTO DE ALEXANDER. CAPÍTULO I

Cuando estas líneas escribo, lo hago a sabiendas de seguir siendo objeto de mofa por parte de muchos, y tras obvio, haber recibido los correspondientes insultos y desprecios. Que mis palabras y me reafirmo en ellas como arma poderosa de la inteligencia, sirvan para expresar mi llanto por caminar por un mundo de ignorantes; para expresar mi angustia existencial por verme solo e injuriado, sin defensa alguna más que las de mis palabras; para expresar mi cólera contra aquellos que son ambas caras de la misma moneda, aquellos que presumen de formalismo y aquellos que se rebelan contra ellos, en mi opinión son unos ignorantes. Por eso aquí comienza mi manifiesto y reafirmación de mi voluntad como persona, como Alexander. Solo pido que los que sentís a la libertad rompáis con vuestras cadenas y seáis puramente libres, es cierto que a cambio se paga un precio, pero la gloria es inmensa, la gloria de ser vosotros mismos.

CAPITULO I DEL PRESENTE MANIFIESTO.
SOBRE LA PATRIA

De mi se habla mucho, más de lo debido, sin conocimiento de causa y sin esencia lógica que pueda conducir a un razonamiento coherente a los hechos de los que se me acusan. Pues bien, comencemos. De Alexander se dice que corrompe la esencia inalterable del "Social Patriotismo". De mí se dice que insulto a la Patria, cuya sagrada esencia, mediante mis "cortos", mediante mis palabras de mis artículos y poemas, la ofendo. Pues bien, yo os pregunto a los ofendidos:¿Qués la Patria sino la unidad a la que todos para bien y para mal, conformamos, y que mediante nosotros, nuestro pensamiento se articula? Y yo os contesto argumentadoós que la Patria existe en mayor o en menor medida en la que nosotros la edificamos mediante nuestro pensamiento, su razón de ser,¿pues no fue del hombre de quien surgió tal idea de unificación mediante la suma de todos como un motor mediante el cual alzarnos como unidad de defensa frente a los peligros hostiles que amenazaban la integridad de nuestro pueblo?;¿no fue acaso el sueño de nuestra Patria, el eje por el cual muchos de los nuestros se arriesgaron bajo la pena de ser llevados a la hoguera, expresando nuevas formas con las que alimentar ese sueño? Y vosotros me diréis que así se hizo, que muchos como el primero que a la mente me viene, Miguel de Servet, alumbraron nuevas formas de ver la vida y se arriesgaron pagando con la suya en la hoguera. Me diréis que sí, que Miguel de Servet tuvo valor, pero como yo, se arriesgaron a sabiendas de que el pueblo les condenaría por tal infames y despreciables pensamientos.

Hoy, gracias a Miguel de Servet podemos enorgullecernos de esta persona que desterró la creencia de que el mesías de los cristianos era in-humano, y simplemente fue un mortal que con ideas buenas o malas, nació de una madre y de un padre como cualquier hijo de este mundo. Hoy, gracias a él, a su pequeña aportación, hemos avanzado. Entonces,¿no debo ser yo considerado también un hereje, y como un impulsor y un renovador de la Patria frente a la ignorancia en la que esta por desgracia esta sumida? Sin embargo, seguís diciendo que yo ofendo a la Patria,¿a que Patria ofendo, a la chica, a la Patria de la propaganda, o a la Patria de los grandes que murieron por ella?,¿a cual decís que ofendo? Pues yo os diré y lo afirmo, que reconozco que ofendo a la Patria chica, a la de la propaganda y los falsos lemas, que bajo banderas que nunca representaron al pueblo la usan para hacerse nombrar "gloriosos". Bajo banderas que lo recalco, arrebataron la vida a millones de personas bajo falsas promesas que nunca se cumplieron de un mañana mejor. Aún así diréis que Alexander esta mintiendo, pero tened la misera bondad por favor de que no a mí, sino a vosotros, de reconocer que os estáis comportando de la misma manera que la de aquellos de la Patria chica que obraron igual con los que vieron mediante sus ideas, la forma de seguir manteniendo prendida la llama de la otra Patria a la cual de todas las maneras posibles defiendo, la de la Patria grande.

Por lo tanto y terminando con esta última parte del I capitulo de mi manifiesto, considero a la Patria en los siguientes puntos como:

-Alma común que solo existe en la medida en la que el hombre y la mujer consideran como deber suyo renovarla, mediante la exposición de sus ideas, de su pensamiento.

-Considero a la Patria como ente no supremo, que existe gracias a la articulación del caos, del desorden como forma de abocar a los individuos a la necesidad permanente de irla renovando, mediante la confrontación de sus ideas. Por ende afirmo que la Patria solo existe en la medida en la que se la aboca al caos como forma de resurgimiento interior. Pues todo orden en realidad es caos uniformado.

-En la Patria no existe la moral propiamente dicha. La moral es una utopía, pues siempre surgiran entes dispuestos a confrontarla mediante su pensamiento y sus acciones. En el momento en el que la Patria se adueña de las ideas de los individuos, la Patria muere y se convierte en un espectro ilusorio que ata y destruye a las voluntades de aquellos que la quieren renovar. Pues en la cuestión que nos ocupa, por la Patria no murió el pueblo, al contrario, en nuestra historia se puede apreciar como los gobernantes de cada tiempo la usaron como pretexto para explotar a sus semejantes por poderes socio-económicos. Por lo tanto, para aquellos, minoría que solo vieron realmente a la Patria como unidad, su pensamiento no se centró en teñir una bandera de sangre, sino que sus ideas se centraron en ayudar al alma del pueblo. Por ello, nunca se sometieron a la Patria, se sometieron a la realidad de ser ellos mismos, con diferente pensamiento, pero se sometieron, y con ello por una parte se alejaron de la Patria y se acercaron realmente a quien esta representaba. Hoy con migo y con otros pocos, esta ocurriendo lo mismo.

-Visto este anterior párrafo, declaro abierta y firmemente mi negación a lo que muchos llaman "patriotismo" y por ende afirmo mi clara reafirmación en luchar por el pueblo. Pues para mí, el autentico espíritu reside en la voluntad suprema de las personas para hallarse a sí mismas.Indirectamente ello si es deber así expresarlo, es deber unir a las masas o conjunto de personas pertenecientes a unas comunidades con lazos de semejanzas bajo una misma causa. A eso yo lo llamo Patria como suprema manifestación de cada ciudadano por hallar su propia libertad que le haga vivir en plenitud.

-Declaro que ser patriota por lo tanto que es patriota quien primero se mira a sí mismo y se reconoce como persona alejado de dogmas y de imposiciones. El autentico patriota no busca ser un eslogan, una repetición de otros, él busca ser el mismo. Mediante esta relación de alejamiento-acercamiento se cultiva la verdadera esencia de la Patria, la libertad de sus ciudadanos.

-Solo serán patriotas y terminando, aquellos que busquen no formar parte de la raza física del pueblo, sino de la raza espiritual de los titanes, de aquellos que hacen frente con valor, a las tragedias del destino. Ellos, los que se alejan de la masa espiritual y mentalmente, pero que sin embargo la aman y luchan por ellas a sabiendas de que esta les puede condenar a la hoguera, son auténticos patriotas.

Con la finalización de este último apartado a la fecha del 16 de diciembre de 2010 según el calendario cristiano, a las 1:54 minutos de la madrugada, doy por terminado el presente I capítulo de El Manifiesto de Alexander.

LA LOCURA DEL PADRE, CAPITULO III

Padre:
-Maldito destino es este el que a los hombres,
almas, nos ha tocado vivir, morir de pena,
que allá en la lejanía expulsa el Vesubio,
ceniza sobre los restos de amada nuestra Pompeya,
que allí en lejanas tierras, muerese,
y es sola, dichosa, la soledad apagada,
que enmudece ante el gemir de los hombres,
que en soledad, por único y último instinto,
que a las llamas de lo incierto se arrojan.

Reflexiona el padre y sigue:

-Por amor se hacen guerras, por dichosa dicha,
los hombres perecemos,
mas y me pregunto, solo, en mi destierro,
desterrado del mundo, hacia los confines de lo incierto,
si más pena en mi soledad cabe,
y a solas murmullo, caminando,
¿a que me llevara esta dichosa desdicha,
si ganas de caminar no tengo,
mas dichosa carga, maldita,
a los infinitos del Océano me empuja?

Cierra el padre, dichoso y apenado,
este diálogo, esta confrontación con su ser,
y mira de nuevo por la ventana,
de sus ojos, perlas rosadas,
brillantes al Sol púrpura, que sentido las da,
unas contra otras, se empujan,
y una detrás de otra, van cayendo,
y una detrás de otra, a lo incierto,
y una detrás de otra,van lamentandose,
y una detrás de otra, van muriendo.

El padre loco de dolor llanta:

Soledad, que tanto me afliges,
loco, con migo mismo vuelvo a parlamentar,
en el silencio que las huestes otorgan,
mas ya ni mi vida carece de valor,
solo es ruin el dinero, quien solo me guía,
por caminos de fuego, que encienden las cenizas,
que nunca dejan de arder,
mientras a mi mujer ya no quiero,
pues el amor en nuestra melancolía,
nunca vió su pasión, saciada,
y nacieron las canas de la vida,
mi sombra tejida por los finos rayos del alba,
perdió su color, lo incierto se murió,
con ello las ilusiones,
y del día a la noche, vi a mi mujer,
convertida en puta, más mi espada,
dejó de sangrar, la sangre corrompió al hierro,
y la espada se quebró...

Amargamente el padre, sentar se sienta,
con dolor y con ira, de como pasa el tiempo,
de la tristeza y el dolor que siente,
de ser consciente de que vive,
y sigue llorando, hablando solo,
en su desdichada locura, como única compañera.

Padre:
-Querer no quiero, ya a mi hijo,
no le amo,
¡oyelo muchacho, por mí, repudiado eres,
tu, la causa de nuestro desaliento,
incipiente, como una flecha de Tetis,
en mil pedazos, rompistes mi corazón,
y mi vida en esclavitud se convirtió!

¡Oyelo bribón, que tu de todas, de todas,
mis desgracia habidas y por haber, culpable eres,
mas solo deseo ya,loco,tu muerte,
para dar sentido a mis lágrimas,
dar rienda suelta a mi tristeza,
dar rienda suelta a mi humanidad!
...

El padre gime y se lamenta por lo dicho.

El infante todo lo ha escuchado,
el infante llora de angustia,
el infante se muere de pena,
el infante se rehuye,
y en su palacio de cristal,
llora de amarga tristeza.

FINAL DEL CAPITULO III

SOBRE EL IDEALISMO

Los hombres sueñan cuando son jóvenes al igual que las mujeres, en cambio, los hombres y las mujeres más mayores por algún motivo, dejan de hacerlo. La gente dice que los sueños de la juventud son utopía, las ilusiones, la vida misma, es utopía. Al igual que las razas de las que hablan con temor, y dicen que nacen y mueren en las guerras, por el engaño del poder, por la corrupción del dinero. Y es entonces cuando me pregunto si en algún momento de nuestra historia, hubo guerras por el luchar por sentimientos tales como el amor, la libertad y la justicia.

Trato de huir de m juventud, del falso idealismo que ello conlleva, pero al igual que la huida de mi juventud, también quiero huir del falso realismo de la senectud, de el fin de luchar, la muerte material. Y es entonces cuando trato de buscar algo parecido a la realidad, una realidad basada en el pensamiento como forma de descifrar la realidad, y como forma mediante la cual el individuo construye la pirámide de las ideas. Y la realidad que existe gracias a la manifestación de la ira, de la acción.

Ahora veo al mundo esclavizarse a sí mismo, como las ideas, es cierto, estas cambian, pero los hechos se mantienen intactos. Y por hechos, hablo obvio, de las tiranías, falta de sustento del pueblo.
La gente dice que estamos mal, pero que por lo menos se come, pero ¿comer,a que precio, al de destruirse el alma y perecer el pensamiento para a cambio no existir, ser piedra? Eso no son formas de vida porque ni tan siquiera lo son. El ser cuando deja de existir mentalmente es sumiso y se convierte en una repetición de los demás. Cierto es que hablo desde mi idealismo, pero ahí esta el por qué ahora me estoy contradicciendo a mi mismo, porque a la vez busco despojarme de ese idealismo y ver la realidad como manifestación de mi pensamiento. Entonces, ahora me viene esa pregunta,¿y por qué resignarme como los demás, y por qué no luchar y cuando cese esa lucha morir, o simplemente vivir de lo que me ha dado esa lucha, tal como la sabiduría?

Quizás no llegue nunca a nada, no transforme el mundo, quizás deje que se vaya a la mierda él solito. Y quizás el mundo, vengan quienes vengan, seguirá siendo el mismo estercolero, y las madres seguirán llorando a sus hijos que van a morir a la guerra, quizás. Pero hay algo no en mi pensamiento, sino en mi ser, que muy profundamente me diferencian de los demás, unas ganas, una energía que desde siempre, y la cual me ha hecho distinguir entre dos realidades. La mía que me conducirá a una verdad, aunque he de reconocer que ya estoy obteniendo diversas verdades, a algo diferente y de lo que voy dando fe de ello en mis escritos y poemas. Pues sé que sé algo, al menos he captado su esencia, pero lo más importante, es que ese algo proviene de esa realidad metafisica que se oculta tras lo material. Y la otra de las realidades, la de los demás, la necesidad del individuo de abrazarse y ser como los demás, lo moralmente correcto. Yo, es obvio, he elegido la primera, ser yo mismo, luchar, pues quien lucha por vivir vive realmente, quien no lo hace ya ha muerto mentalmente. Pues debo seguir cuestionando más allá del impulso de mi juventud, aquello que otros pocos, más allá del dinero como dicen muchos, han cuestionado y creado por la necesidad de sentirse libres y transmitírselo a los demás como fe de que hay algo más. Pero si todo esto fuera mentira, entonces me alegraré de que al menos soy el único que lo hace.

LA VERDAD SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS

Los hombres cuentan que Dios creo al hombre a su imagen y semejanza, cierto és, los hombres que cuentan eso tienen razón. Por ello Dios es un libertino, un acosador, un asesino, un pervertido moral muy etc, etc. Honores que hacen de dicha atribución una gloria en nuestra historia. Aquellos que hablan de que hubo una vez algún hombre bueno en estas tierras, se equivocan, los hombres como Dios al menos ahora, aquello de ser buenos como que no existen, pero bueno...

Yo sé como es Dios, me baso y pueda parecer estupido y absurdo en una pelicula "2001 Odisea en el Espacio" de Stanley Kubrick. En la pelicula se refleja la venida de Dios mediante un monolito en la era de los primates, estos a su vez como respuesta se sienten tocados por el poder de la forma geometríca rectangular, y es con la venida de Dios cuando comienzan a matar a los demás, es el nacimiento de Ares; es el nacimiento de las pasiones a las que conduce el asesinato con Afrodita; es la guerra edificada mediante la inteligencia, el nacimiento de Atenea; es el resplandor de la luz, de un algo más, el nacimiento de Apolo. Por ende Kubrick miente, Kubrick nos habla de un monolito que en sí mismo en su falso racionalismo entrega todo eso, pero sin embargo cada cualidad se autodetermina por sí misma, el monolito de Kubrick no es más que la colocación de un algo que ya existía. El universo se creó antes que el monolito, el monolito solo fue puesto en ese solar lleno de primates para alumbrar a los hombres.

Por eso, yo también pienso que además de que Kubrick sea un mentiroso al igual que Platón, y nos quiera transmitir otra causa derivada de un mismo conocimiento, pienso que Kubrick solo nos quería mostrar nuestra estupidez, quería decir a los fanaticos que todo aquello en lo que piensan y en lo que creen es mentira. Sencillamente nada tiene un principio, porque antes de ese principio ya existía otro principio que existió para que ello como tal fuese un principio y tuviese un leiv motiv.

Entonces en su película, Kubrick nos muestra como pasados cuatro millones de años el hombre vuelve a toparse con el monolito, esta vez ya hijo avanzado de Dios, es decir, desarrollado tecnologícamente. Pero el hombre no esta preparado para acercarse al monolito, y a consecuencia de ello se siente aturdido. Siguiendo con la pelicula, en la cuarta parte final tras haber pasado el dilema de la inteligencia artificial, cosa que no voy a entrar en detalles, solo, el protagonista, descubre orbitando en una de las lunas de Júpiter otro monolito. Entonces para él comienza un viaje por el Universo y todo lo que ello conlleva, para comprobar si el mito del del monolito no es que el hombre de una explicación derivada de su causa de existencia del objeto en cuestión, ni que tampoco aspire a levantar obras semejantes, sino que aspire la esencia del monolito y se transforme como tal. Es entonces cuando en la cuarta parte, la última de la película, se nos muestra a un astronauta que tras haberse enfrentado al delirio de la inteligencia artificial, el hombre es capaz de adaptarse a las circunstancias o dejarse llevar por sus propias pasiones derivadas de una comprensión errónea del todos, osea de Dios. Entonces el hombre asume su propia condición superior y se deja llevar por la energía del Cosmos hasta verse reducido en un anciano y posteriormente morir frente al monolito. Termina el hombre por ser eterno, por regresar a un estado primitivo de su condición, el feto, pero a la vez se mantiene su esencia, el pensamiento, y allí custodio de sí mismo velando por su madre la Tierra termina la pelicula.

Kubrick nos habla de la existencia del hombre que ni es malo ni tampoco es bueno, que vive en la medida que sus sentimientos de abrazar algo más le proponen. Nos desmitifica a Dios, le quita toda su esencia suprema sacada de la maquina de inventar del hombre, y esa esencia se la da a este como tal. Dios no es ni más ni menos que una creación de las personas para dar una explicación racional a lo irracional, porque entiende a su manera de ver las cosas que lo irracional no existe. Sin embargo el prefijo "ir" que va detrás de la palabra racional existe como tal en su cuestión sea dicha, por lo tanto hablamos de un negativo que existe ya que lo positivo no tendría sentido si no tuviera su opuesto. Por ende aquí tenemos la mejor de mis explicaciones en cuanto a la lógica impuesta por el propio lenguaje, tal vez, porque la palabra se rebeló contra el monolito y al entenderlo adquirió esa cualidad que pocas personas poseen, la de captar la inversa de las cosas, con ello captar la composición podríamos decir de ese monolito de Kubrick.

Entonces,¿Dios existe o no existe?Me podría guardar la respuesta, pero al igual que el monolito, fui concebido en la Tierra para pensar y transmitir, por eso la voy a decir sin pelos en la lengua. Dios no existe porque ni dejo de existir ni existió, simplemente fue una suma de positivos y negativos en cuanto a ideas me refiero, a las que el hombre al no poder asumirlas todas de un golpe las cifró en un ente solo, sin darse cuenta de que ese cúmulo abstracto poco a poco se iría desplazando y como consecuencia alejando de su intelecto, y al final sucumbió ante la suma de las percepciones que en un principio concibío. A lo largo de todos estos siglos, de guerras y de tiranías, además se ha ido descifrando ese código y matando a Dios, porque se ha creido que ese código pertenecía al plano material, y así mismo se ha creado otro Dios, el material. El hombre ha desterrado al mundo de las ideas, se equivocó pensando que ese mundo al que Dios pertenecía era el material. Y en lugar de descifrar el prefijo "ir" se ha dedicado a preguntarse sobre la composición de la piedra en cuestión. Hubo una persona que se dió cuenta como yo de ese error, al menos eso creo al leerle y afirmar que Dios murió asesinado por el hombre, y ese fue Nietzsche, el mismo que predijo que entre nosotros hay una raza de hombres que no pertenecen a ninguna raza sanguínea salvo a una, la raza espiritual, la de los hombres libres. Julios Evola continuó su legado, y ahora yo continuo el legado de mis maestros y aporto mi verdad, única y absoluta. Y por ende afirmo que Dios no tuvo ni un principio ni un fin, Dios fue aquella esencia de la que el hombre quiso alejarse por miedo o por ignorancia, reservada a unos pocos. Y es ahora cuando el hombre o quien de nosotros sabe a que se expone, a abrazarla y ser Dios.

Los cristianos mienten, los islámicos mienten, incluso los budistas, todos mienten. Dios no es Dios por tener un poder absoluto sobre los demás ni sobre el mundo, se equivocan. Dios su mayor poder, fue el de concebirse a ellos mismos como absolutos únicos e irrepetibles, con un principio físico, pero sin un principio y un fin espirituales. Por eso todos aquellos que dicen amar a Dios se equivocan, intencionadamente o no, pero se equivocan, Dios si existiese no querría que le amaran ni le adorasen, ni que tampoco le levantaran templos en su honor. Dios querría que de ser así aquello que algunos dicen de que Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, Dios querría que todos los hombres fuesen como él, dioses, que se realizaran a ellos mismos como única y suprema voluntad. Pues Dios esta solo, y que mejor manera que acompañarle siendo como él, siendo como aquello que el hombre tuvo la oportunidad de alcanzar y que por la creación de falsos ídolos desterró por muchos cientos de miles de años.

Neque neque finem initio nihil iustum esse libertatem.

CAPITULO II, LA ANGUSTIA DEL HOMBRE

Me duele el alma,
mas ya no quiero seguir escribiendo,
sin embargo estoy encadenado,
y sin motivos me he quedado,
para seguir pensando,
sobre el por qué debo seguir haciéndolo,
mas no veo otras cosas en la vida,
mas no guardo esperanzas para el mañana.

Mundo que es este de gallos y gallinas,
su cocorotear me agobia, me amarga,
y huyó al pasado, si es que alguna vez,
existió...

Ya no hay sentimientos, ya no hay belleza,
las personas son piedras,
y yo una brizna de hierba que vive entre ellas,
desnuda, al azote de las cuatro estaciones,
sin haberlo pedido, a ellas se somete mi vida,
con resignación soy azotado, mas las espaldas,
me duelen del dolor.

Veo al mundo avanzar, delirio de su tormento,
y me duele el alma al mirar,
y me duele el corazón al saber,
que ya no hay esperanzas,
pues la humanidad, así misma se ha asesinado,
y en su reguero púrpura mis lágrimas se ha llevado,
aquella corriente que nunca cesa,
que extingue todo cuanto a su paso,
se iza para hacer frente a lo incierto,
para luchar por vivir,
frente a regueros que en las orillas de la vida,
mueren...

Las palabras me pregunto si tienen sentido alguno,
si la vida tiene sentido alguno,
si mi existencia tiene sentido alguno,
o solo reflexiono por reflexionar,
como forma de a la muerte hacerla frente,
pensando en único y triste consuelo,
mas ya no creo en el mañana,
y en el fondo tampoco creo en el ahora.

Cierro los ojos y sueño,
cierro los ojos y sueño,
el mundo no es para mí,
yo no soy para él,
soy alma errante,
nada más...

EL LLANTO DE LOS INOCENTES. CAPITULO I

PARTE I, EL PADRE

El padre esta apagado,
su corazón esta marchito,
mirando a la ventana,
con tristeza y con contemplación,
el navegar del tiempo,
que por entre sus ojos con firmeza es plasmado,
y ante él entre lo incierto, que bulle por la ciudad,
pena, odio y corrupciones, flor y nata de la ciudad,
que el mundo vive asustado, por ende mas está acomplejado.

Fuma el padre por fumar, él bebe para olvidar,
y contempla y se gira, mira a la salita,
cuadros sin pintar, de recuerdos alejado,
sumido en la tempestad,
de una juventud rota, de esperanzas olvidadas,
fuma el padre por fumar, él bebe para olvidar,
mientras llanta su corazón marchito al son del mundo en tempestad.

PARTE II, LA MADRE

Atrás fue bella amapola,
que el viento de la vida, dejó de acariciarla,
buen marido, la esperanza, la felicidad del mañana,
en el baúl de los recuerdos, todo fué guardado,
y ahora friega, sola y aislada en su palacio de nácar,
amapola que vió como el viento la robaba sus pétalos,
amapola que vió de lágrimas, rota su inocencia,
por un amor que nunca sintió,
cuya única promesa fue un infante que el día de mañana, la odiará.

Fuma en el cuarto, sentada en la cama, desnuda,
piensa y siente angustia de monótona y absurda, que es la vida,
se mira al espejo, princesa desheredada, estrella apagada,
llora por querer ser lo que nunca fué.

Y el día se apagó, sus esperanzas como su cigarrillo,
fueron cenizas que por el tiempo se desperdigaron,
y fueron olvidadas,
vivió por existir, vive para morir...

PARTE III, EL HIJO

Fruto fué de lo que extraños llaman amor,
bendición traída por la farsa de la felicidad,
ahora mira el infante por la ventana,
mundo cruel que ante sus ojos se teje,
consumismo y soledad, flor y nata, que gime por la ciudad,
que su corazón corrompe y la luz en él se extingue.

Reinar reina en su reino el infante,
en su palacio de cristal, no gime y tampoco sonríe,
el infante no sueña, ni a la duda, privilegio otorga,
que ya el infante no baila con la lluvia,
no sonríe con la nieve, mas las risas han perecido...

PARTE IV, REFLEXIÓN Y FINAL DESTE CAPITULO I

El fuego es apagado por la lluvia,
la música llora y su canto camina por la ciudad,
en cada esquina se escucha, el llanto de aquellos,
que por temor a la vida, en el olvido perecieron,
solos, perlas de la angustia,
príncipes y princesas, su llanto, el llanto de las estrellas.

Voz:

-Y a solas os matáis, malditos que sois y condenados,
cuyo reino nuestro os fue entregado, para pacer frente a la tempestad.

-Nieva en la llanura,¿es navidad os preguntáis?,
y responde el silencio "que no" y la calma os es arrebatada,
lloráis de infelicidad, miseros arrogantes,
que habéis olvidado vuestra condición humana,
y ahora no sois nada,
pena me da el veros,
pena me da, con mi silencio, triste respuesta otorgaros.

FINAL DEL CAPITULO I

PRESENTACIÓN DE DOS NUEVOS CORTOS Y DE LAS CRÓNICA SOBRE LAS V JORNADAS DE LA DISIDENCIA

Bueno pues os quiero presentar mis tres últimos trabajos.

El primero es un corto en el que mediante dibujos estáticos, en plan cutre, os narro una metafora sobre España:

El segundo es un poema con grabaciones sobre cuando hace unos días nevó en Campo Grande, Valladolid:


Y el tercero es una crónica de las V Jornadas de la Disidencia en PDF: http://slideshare.net/alexanderpuces/crnicas-para-la-disidencia

EL MANIFIESTO DE LOS TITANES

Escribo para decirle al mundo que no me siento agusto con él, pues no me siento apegado a su forma de ser. Y solo busco y busco, miro a todas partes, me pierdo con los ojos en el firmamento, y divago como un loco, por el mundo de las ideas.

Solo, ante mí, se presenta una existencia angustiosa, atormentada, por la búsqueda de algo de cariño, de algo de paz mediante la cual llagarme a mi mismo, y poder pacer tranquilamente a la sombra de los pinos.

Pero nada de eso se me otorga, porque he nacido en unos tiempos difíciles donde ya no hay lugar para las personas como yo, personas que muy a menudo somos injuriadas y como consecuencia olvidadas. Solo unos pocos y pocas se acercan a nuestro pensamiento, pero cuando nos quieren amar ya es demasiado tarde, nuestras vidas han muerto en la soledad de saber la verdad, y a cambio, haber pagado un alto precio.

Un destino el nuestro que muy pocos y pocas llegan a entender en realidad, una rebeldía contra lo conocido, y un ímpetu por conocer y comprender el mundo que nos rodea, para llegar a un estado, el cual, ni nosotros mismos sabemos lo que nos depara.

Pero es ahí donde se halla el eje de nuestras vidas, en que tenemos sueños por algo más. Algo más con lo que poder articular el mundo y amarlo con todas nuestras fuerzas. Porque estamos hartos, muy cansados de un día a día que se nos presenta tormentoso, sin sentido.

Cuando caminamos por entre aquellas personas a las que consideramos nuestro pueblo, nos sentimos angustiados de no poder ayudarles, dado que ya no nos quieren, nos han olvidado. Por puro goce de la ignorancia, de la esclavitud.

Por ende odiamos para ser odiados, pues su mundo es el nuestro, y ese mundo lo están destrozando. Mediante las religiones y las ideologías ante las cuales el intelecto ha sucumbido, sobre las ruinas de Europa y del mundo, falsos ídolos se han erigido como portadores de una extinta llama que solo arde en nuestros corazones.

Por ello, condenamos a todos aquellos esclavos, al pueblo en general por encadenarse a sí mismo. Pues ni mucho menos se puede comparar el destino de Prometeo con el suyo, Prometeo se encadenó físicamente, pero moralmente se elevó por encima de todo lo habido y por haber. Ese es nuestro destino, encadenarnos físicamente para espiritualmente traer la llama a un pueblo al que despreciamos.

Les traemos la llama porque es un deber hacerlo, un deber para con nosotros mismos, algo que se siente y de lo que muy a menudo queremos arrepentirnos y huir de tal fin, pero no podemos porque somos semi-dioses, héroes mortales condenados a luchar por vivir, eso nos hace diferentes. Además de ello, sabemos que aunque el pueblo sea mayoritariamente imbécil, seguro que dentro de él habrá más hermanos nuestros, por ello, nuestra misión es liberarles de las cadenas de la imbecilidad.

No queremos nada a cambio, no ganamos dinero con ello dado que el dinero es para los ricos físicamente, pobres espiritualmente, se lo pueden quedar. Nosotros preferimos ser pobres o no tener muchos recursos y a cambio ser ricos de espíritu.

Soy joven y sé que gano el silencio, el silencio es la virtud que la masa me concede, pues con el silencio huye de mis palabras por el miedo a saber lo que hay detrás de ellas. Mas si oigo los aplausos, entonces consideraré que mi misión ha fracasado y que me he convertido en pasto de las hienas, que gustosas se reparten el botín de mi cadáver para aparentar algo que no son, personas.

Vivo entre las sombras, ayer salí y caminé por mi pueblo, busqué amor y no lo encontré, pues no tengo esperanzas, no tengo nada dado que me estoy vaciando de todo lo material. Quiero amar y ser amado por el goce de compartír mi vida y transmitir mi esencia a aquella mujer que sepa ver quien soy en realidad. Ello me amarga, pero no marca mi devenir, solo marca mi presente, y por eso me duele, porque me gustaría caminar hacia la montaña con alguien que me quisiera acompañar.

Pero soy Alexander y ya nada del mundo puedo esperar, solo dolor y angustia. Seguiré caminando solo mas otro remedio no tengo. Que me mate el frío, que me muera en el instante, no me importa, pues mi alma tarde o temprano llegará a la cumbre y sentirá algo que pocas almas han experimentado, la libertad.

...

MAR GALLEGO

Al cielo clamo libertad,
al mar clamo piedad,
pues acaso,
¿que haría sin ti,
amado mar,
que tus recuerdos,
peinan mis cabellos?

Y pienso y te amo,
mas solo es deseo,
el volverte a ver,
y pacer a tu lado,
cantar a una infancia,
en la cual tu me cuidabas,
y a tu lado,
amé al mundo.

Lejana está ahora mi madre,
Galicia, amor de mi vida,
lejana pero cercana,
mientras escucho a las highlands,
el sonido de las gaitas,
de tierras gaélicas,
que me impulsa a caminar,
y me siento como peregrino,
caminando hacía el horizonte,
que ardiente,
me impulsa en tu recuerdo.

Y a ti te quiero,
y a ti te amo,
patria querida,
Galicia amada,
nunca olvidada,
alma galega,
que siempre,
a mi lado,
tu estarás.

METAFÍSICA SOBRE EL PENSAMIENTO

Una persona reside en la llanura, su saber interior se basa en el conocimiento y esencias del saber cíclico, es decir, del continuo ir y venir del eterno retorno de el individuo y del caos por medio de los cuales además de regirse el Cosmos como esencia de todas las cosas, se rige el pensamiento del individuo.

En las líneas de pensamiento monoteístas se sigue una sola línea ideológica con un tiempo y un destino marcado, que subordinan la psyque a un algo metafisico fijo. Es decir, lo incierto se fija en lo cierto y con ello la fijación de las ideas del conjunto del pensamiento. Pero la línea no es que por tener un trazo recto tienda como tal a seguir en su trayecto, sino que por su dimensión estructural parece que sigue. Por lo tanto, ahí choca la idea expuesta por Zenón de Elea, por aquello de que nada tiene un comienzo ni tampoco un fin. Por lo tanto al no poder determinar la estructura real de una idea, al no tener una razón de estructura coherente a la realidad determinamos que no existe salvo para las mentes que consiguen elaborarla pero no llevarla a la praxis en el mundo real.

Sin embargo mediante la regla de discontinuidad de Zenón de Elea, tan poco podemos fijar con exactitud la línea de pensamiento de los politeismos europeos. Así pues, observamos por poner un ejemplo, a un agujero negro y nos damos cuenta de que mientras avanza por el Cosmos, va absorbiendo toda la materia que se encuentra en su camino en el sentido de las agujas del reloj, todo ello mediante el giro de la materia. Sin embargo no hay un fin, toda esa materia no es desintegrada sencillamente por que la nada como tal, no existe, todo tiende a un cambio de estructura interna, pero no desaparece. Al no haber un fin, hay una continuación hacía otra dimensión estructural, y es en este continuo giro de la materia cuando va pasando por los diferentes segmentos del círculo. Algo así como si ponemos una hoja en la llanura y vamos apreciando a la vez que la hoja realiza su viaje interior de degradación, como va pasando por las diferentes estaciones representadas para entendernos por un círculo.

Por eso tras haber y explicado y argumentado esta idea en el párrafo anterior, podemos explicar la idea del hombre en la llanura cuyo pensamiento es politeísta, es decir ciclico. Ese hombre se considera libre de alma y de pensamiento, pero sin embargo sabe que vive sujeto al tiempo cíclico, al eterno retorno, el nacer y renacer de la vida mediante las estaciones. Pongamos que ese hombre decide marchar a las altas montañas en donde el tiempo no marca el morir y el renacer de su pensamiento, que en realidad solo actúa de coladero muriendo las ideas en las que no está interesado mientras las que viven, crecen y así sucesivamente. Pero en la montaña el hombre ya no siente el ir y venir de las estaciones, todas esas sensaciones desaparecen. Por lo tanto, es ahí cuando su pensamiento se libera y se crea una nueva línea de pensamiento ideológico, la que siguen los agujeros negros mientras siguen "tragando" materia y con ello, al avanzar se desplazan por el Cosmos. Ahí es donde entonces, lo cíclico no se convierte en un eterno retorno, sino que se convierte en un devenir constante de lucha contra lo incierto mientras se avanza en el tiempo y en el pensamiento. Terminando, no hay una línea monoteísta, ni tampoco una línea politeísta de llanura. La libertad se configura sobre sí misma a la vez que el hombre gira sobre si mismo, sobre su pensamiento, y la psyque ni muere ni deja de vivir, halla la conciencia sobre sí misma y ello la permite saber la esencia de todas las cosas materiales e inmateriales dado que la nada no existe, y ella está destinada a tal fin, a su percepción y articulación sobre ellas.