lunes, 31 de enero de 2011

EL DÍA DE LA DESNUDEZ Y EL FINAL DE LA EVOLUCIÓN HUMANA


Hoy se celebra el día de la paz, al menos según lo que pone en los periódicos, y a viva voz se clama en los colegios, institutos y universidades. Podría ser este artículo un homenaje a tal día, un poema dentro de él, pero la verdad es que si tuviera que hacerlo, debería escribir otro sobre la hipocresía con su obligada poesía. Pues mientras estas líneas escribo, está muriendo gente por enfermedades, o por disparos de fundamentalistas religiosos o ideológicos, o provenientes de fanáticos estadounidenses que lo que no consiguen mediante el dinero lo hacen mediante las armas. Después llaman a los Sherman´s alias Coca Cola y Pepsi Cola para que barran la resistencia moral con anuncios sobre la paz. Pero si ha de haber paz, para ello el mundo debe beber Coca Cola, de lo contrario, es preferible que se muera de sed.

Pero yo, hastiado como siempre de tanta parafernalia que no conduce a nada, solo a que un puñado de pijos y de pijas mientras escuchan canciones del incomprendido John Lenon, beban Coca Cola. Y como yo amo la paz, trato de ser practico y con ello, obligadamente, innovador, y con ello polémico. Pues toda innovación se asienta sobre la polémica, es decir, reacción despectiva de la sociedad ante lo nuevo. Y por ende, siendo fiel a mi estilo, pensando en hacer la paz sin prepararme para la guerra, propongo que en vez del día de la Paz, sea el día...¡El día de todos desnudos!

Si, ya sé que por el título parece absurdo, pero bien pensado podría ser una gran alternativa, en verano claro está (vivimos en la Península, no en el Caribe) y unirse con el día de los desnudos que sobre junio se pasean en bicicleta por el centro, al menos por mi ciudad. Una buena alternativa para comenzar. Pero pasado el cachondeo del tema que hoy nos ocupa, voy a desarrollarlo con matices.

Con el desnudo, cuando te desnudas, a título personal lo digo, sientes algo diferente a lo demás, que no tienes nada que ocultar, solo mostrar. Al hacerlo, te liberas, sientes que eres libre al mostrar quien en realidad eres. Los miedos a lo que los demás piensen de ti perecen. La persona al desnudarse se transforma en ser.

Muchos a raíz de ello han visto aquí una destrucción de la privacidad, alusiones a la desaparición de la propiedad privada, pero es ahí con estas alusiones donde se equivocan. Es con el ejemplo de la vestimenta cuando la persona se orienta a conseguir en el entorno social una adscripción adecuada, cuando su ser se orienta a uniformarse en un grupo social determinado, y con ello personalmente. Entonces la privacidad desaparece, o bien aspira a convertirse en una identidad colectiva, no individual. Con el desnudo, todo esto cambia radicalmente. Se nos muestra una condición propia, la de los exponentes sexuales ya sean el pene o los senos de las mujeres, asociados a la virilidad y a la fecundidad. Pero,¿y donde reside la privacidad con eso? Es mediante el desnudo cuando el ser se forzado a desarrollar en su interior una conciencia única, que le haga ser él mismo, como consecuencia se desarrolla la privacidad.

Por ello, todo rechazo a esta práctica por parte de la sociedad, a todos sus códigos ya sean éticos o morales, no hacen más que asentarse en un camino que se inició con nuestros antepasados, los primates. Nuestros antepasados guiados por el azar de la evolución llevaron este termino hasta el final, pero evolucionando totalmente y a la inversa.

Desde la aparición en la Tierra de las primeras estructuras orgánicas en el mar, ya existían las comunidades. Los organismos se agrupaban al igual que hoy en pequeñas comunas para conseguir alimento, y para procrear uniéndose entre los organismos más similares geneticamente. Con los primates, y más adelante con los humanos se dió el siguiente paso: La invención de la agricultura y con ello la aparición de las primeras sociedades económicas. Pero es en la Inglaterra del s.XVIII cuando se empieza a hablar seriamente de individualismo. No cito antes de nada a los filósofos griegos clásicos como contrarios, puesta que Platón o el mismísimo Aristóteles, sus conceptos los enfocaban al descubrimiento de la identidad del ser, en función a su entorno social en el cual vivían. Pero es con la aparición del liberalismo y de sus exponentes derivados como el capitalismo y de los llamados grupos ideológicos de poder, cuando no se menciona que es el individuo quien rige su destino por y para el individuo. A la contra que el autor de Robinson Crusoe, quien enfoca esta liberación hacía la creación de una sociedad y por ende de una civilización basándose en preceptos adquiridos no mediante la intuición, sino mediante la enseñanza.

Todo ello se ha ido transmitiendo de generación en generación, la conciencia de grupo. Por lo tanto hablamos de evolución en el sentido contrario de la palabra, y por ello debemos hablar de involución. Me explico, si sigue esta moral de ocultamiento de la verdadera personalidad, la conciencia primaria de los hombres y de las mujeres prosigue, hablar ahora mismo de todos los regímenes que han sangrado a la humanidad a lo largo de nuestra historia, es poco con lo que lo que estamos presenciando nos depara. El camino siendo sinceros se está terminando con la destrucción de la conciencia individual. Con esta destrucción se pasará a la destrucción de nuestra especie.

Hemos no, mejor dicho, debemos ser conscientes de este proceso involutivo. Nuestros antepasados se equivocaron, se centraron en desarrollar al ser humano como actor, no como lo que hay detrás del actor, la persona. Y es por ello que gracias a dicha equivocación, surgió lo que más daño nos ha hecho como seres humanos, el poder sobre los demás.

Pero sin duda, el hecho de que todavía incluso en las más aferrimas personas respecto a sus morales, esto de lo que hablo pervive y me refiero hacia el sentimiento de desnudez claro. La prueba de ello es que muchas veces lo sentimos, sentimos en nuestra conciencia un impulso de mostrarnos tal y como somos, no como lo que queremos ser. Incluso los que lo niegan, si lo hacen es por algo, porque saben que existe. Si no lo hicieran, el no hacerlo significaría que realmente no existe esta esperanza. Porque al igual que el poder, el sentimiento de libertad siempre ha prevalecido. Pues es cuando con la libertad surge el poder como forma de aprovecharse de las esperanzas de muchos en beneficios de unos pocos, la retorica del poder en pocas palabras usada en la democracia, en la tiranía, en la dictadura, en la plutocracia etc, etc.

Pero hay otro problema por el cual de lo que hablo puede creerse como incoherente. Y es que se suele decir mucho que hoy a diferencia de ayer, el desnudo esta permitido y es una muestra de nuestra rica y mal llamada "sociedad de libertades". Pero es mentira, todo mentira. Hoy el desnudo se ve como un placebo, se valora económicamente, y el placer interior es manifestado como hedonismo. Al igual que como nos pasa con el arte, que por percibir lo que deseamos se prostituye y pierde su esencia innovadora. Por eso, se cree que al fomentar el placer interno, ello podría estar relacionado con mi artículo, decir que me estoy contradiciendo, pero la diferencia entre lo que critico y lo que afirmo, es que yo hablo de un placer espiritual con el cual comprender y sentir al mundo, no por hedonismo, sino por virtud de aspirar a algo más, una esencia nueva de integrarnos en el mundo y de ser parte de él, no ser como él, ser parte de él. Con estas argumentaciones desmonto a los que hablan de la "sociedad de libertades"

Veo a la sociedad de mi tiempo que se queja de sus gobernantes, algo muy comprensible teniendo en cuenta que estos ahora mismo la están robando el trabajo, el sustento básico para vivir. Sin embargo esa sociedad habla de cambio, de un cambio de poder, y no se da cuenta de que a quien hay que cambiar no es a ZPatero o a Rajaoy, ni a Obama por Kerry, ni a Sarkozy por Le Pen, nada de eso. A quien hay que cambiar es al poder, romper con esa pauta que hemos aprendido y que ha sido transmitida por un error evolutivo. Ser conscientes de que hemos cometido el error y de que hemos de volver atrás. No a columpiarnos de las ramas ni a sacarnos y tirar pijos, perdón piojos, nada de eso. Simplemente darnos cuenta de que nadie es quien para gobernar el destino de muchos. De que hemos de ser nosotros mismos para nosotros mismos, sin los demás. El error al decir esto y es en el que muchos al hablar con ellos caen, es que eso sería ser in solidario, anti-social. Vale, si ya lo somos,¿no buscamos acaso mediante nuestras ideas el poder sabiendo que unos perderán en beneficio de otros tantos?;¿no nos damos cuenta de que el poder es justo para unos e injusto para otros y de que la fórmula ya no vale?;¿acaso es delito afirmar que el hombre o la mujer, para ser como tal primero ha de hallarse a sí mismo y que por consecuencia otro eje social se desarrollará?

Hemos de saber que el barco se ha resquebrajado en dos, ambas partes se hunden, y que la solución es aprender a nadar, y para ello mientras el barco se hunde no podemos aprender a nadar de los demás, pues sino para cuando lo hagamos ya estaremos a tres mil metros de profundidad bien comprimidos, sin posibilidad alguna de salir a flote. En cambio, si nos damos cuenta de quienes somos, si asumimos nuestro ser como tal sintiéndonos orgullosos, sin reparar en lo que fulano y fulana, la pareja junta nos diga; sin caer en verdades absolutas, siendo relativos a lo que nos rodea; hallando nuestro propio equilibrio sin caer en poderíos ni tonterías. Entonces seremos libres y la evolución se llevará a buen fin, desnudando nuestro ser, poniéndolo en contacto con el mundo, con la realidad, no aspirando a percibir la realidad como queremos que esta sea en función a nuestros deseos, sino a comprenderla en función a lo que es. Entonces hablaremos de cambios y podremos aprender a nadar en ese mar en el cual estamos ahogándonos. Sino, mucho me temo, que es la hora de ir buscando lugar en la historia y reservarnos un huequecito, pues la historia no entiende de nada, o nos bajamos los humos, nos reconocemos como personas y tratamos de aspirar a ser seres, o me temo que ni en la historia tendremos lugar.

Un saludo

domingo, 30 de enero de 2011

EL MUNDO CIEGO




He aquí una frase mía dicha a la profesora de literatura al negarse ella a que yo diera mi opinión.Terminó la clase y se la dí escrita en un pequeño trozo de papel y me marché silencioso.

"La realidad se construye mediante la negación de la realidad misma"

¿Acaso es real lo que vemos, oímos o percibimos? ¿no es acaso la realidad una cosntrucción de la realidad misma entorno a la cual se articula nuestra percepción de las cosas?

Pienso planteadas estas dos preguntas que la sociedad se articula mediante la huida de sí misma y de su entorno. Si, lo afirmo, la sociedad es cobarde, muy cobarde consigo misma. Teme y para refugiarse de sus miedos se ha edificado socraticamente mediante la dialéctica, mediante el uso de las palabras como forma de agrupar sentimientos concretos con los que aislar a tendencias expresivas de sentimientos, para que nadie se acerque, y así todos puedan vivir "plácidamente" en ese mundo de fantasía. Al llamar fantasia a ese conjunto de percepciones que edifican otra realidad, Jose Saramago en su famoso libro "Ensayo sobre la ceguera" (esta noche me lo terminaré de leer y pasaré a leer a Punset algo suyo sobre la mente humana) es algo que describió muy bien. En la novela nos describe a personajes que de ser personas "que ven el mundo", pasan a ver otro mundos al quedarse ciegas. Es su mundo aquello que ven, un paraíso blanco en el que los sonidos y el tacto se mezclan con los recuerdos visuales de aquel mundo que veían, y daban por real y que creían en él. Entonces, a medida que van conviviendo con otros ciegos o ciegas a los que el gobierno en un momento por precaución ha aislado, todo aquello que sienten fruto de la ceguera con mayor acentuación (tacto, sabor, olor, sentimientos de las palabras) lo van apreciando. En cambio sobre ellos, y como ellos, lo aprendimos lo que creimos aprender porque junto a la vida, así se nos enseñó. Con ello como ellos, edificamos nuestras propias emociones en falso al ser una realidad falsa.

Entonces...¿Ahora cual es su mundo? Pues su mundo es ese mundo nuevo que deben descubrir, una realidad que fluye por los recuerdos del pasado y por las percepciones que van teniendo en ese desierto blanco. Pero tienen miedo a hacerlo. Como ellos, la sociedad tiene miedo, y cuando al igual que ocurre en la novela de Saramago les sucede algo similar, se amparan en el recuerdo y entonces su presente se convierte en una angustia existencial. Una confrontación entre la realidad que vieron y la realidad que realmente sienten. Entonces surge el caos y al final el conformismo de los individuos, hace que vivan atormentados más si cabe, pues aún recuerdan tal y como era el mundo en el que vivían. Tienen miedo y son incapaces de explicar el mundo en el cual viven porque creen que en el fondo es una ilusión, o una blasfemia, o más comúnmente importante, y es que se creen pecadores contra un ente (siempre por curiosidad, ese ente es similar a lo humano. Propio de su egocentrismo de especie). Tratan de buscar mediante ese sentimiento de culpabilidad una explicación ante el mundo en el que viven. Por lo tanto, para ellos la realidad es una falacia, no es digna de ser formada por entes tan supremos (ironía).

De esta forma, el individuo se convierte en un castigo para sí mismo, y todo lo que ve o siente le parece erróneo y no será capaz de apreciar ni de desarrollar su vida. Porque tal vez de ese mundo nosea más que la revelación espiritual de su ser al que sienten pero no escuchan. Raiz ello de que halla dicho del individuo que para él mismo es un castigo y que huya. Él huye y llora, la solución esta ahí, en afrontar y asumir la realidad, captar y con ello comprender más allá de lo que vemos, oímos y sentimos, y que por ende erróneamente afirmamos que es real. Más allá del hedonismo humano, se encuentra el mundo indefinible, solo explicable mediante los sentimientos que deben manar de nosotros mismos. Por eso debemos de huir de lo falsamente racional (de coherencia, no confundir con racional de Platón), y mediante el sentimiento conocerlo. Pues todos somos almas, almas errantes. Ha llegado el punto en el que debemos dejar de ser humanos y ser seres espirituales. No se caiga en la falacia de que me lo estoy inventando fruto de maquiavélicas imaginaciones. Pues a titulo personal lo siento y sé que existe porque lo estoy descubriendo, todos los artículos sobre dicho tema apenas constituyen la mitad del 0,01% de lo que es en realidad. Por ello, por lo que creo que es su bien, les invito a ello, por la felicidad onerosa que me produce el hacerlo.

Un saludo

miércoles, 26 de enero de 2011

SOBRE LA REALIDAD QUE CAPTAMOS Y SU ENGAÑO

Recuerdo muchas veces el ojo que sale al final de la película "2001 Odisea en el Espacio" de Kubrick. Ese ojo refleja el miedo,
el miedo ante lo desconocido, ante visiones y sensaciones nuevas que se van experimentando por el ser, al ser reflejadas en el ojo, en el espejo del alma. Reflexiono, reflexiono mucho sobre ese ojo, paso el tiempo pensándolo, un ojo con el que creemos ver una realidad concreta fruto de nuestra interacción con los elementos que la conforman, objetos que creemos ver. ¿Acaso y me pregunto no ven los animales la realidad manifestada como naturalezas diferentes, de diferente aspecto?,¿o tal vez mientras nosotros vemos algo que es redondo ellos lo ven cuadrado? Tal vez ello, el hecho de que ellos lo vean sin haberse establecido en sus seres unas bases de enseñanza de lo abstracto, y en cambio con nosotros sí se halla hecho, y que gracias a ello podamos dar una terminología y por consiguiente una estructura en nuestra mente a los objetos, me hace pensar sobre dicha cuestión y replanteármela. Pues reflexiono sobre si lo que veo realmente es una manifestación real de lo que veo en cuestión, o tal vez sea una transformación del entorno en función a lo que yo quiero y deseo ver.

Por poner un ejemplo básico: Cuando somos pequeños no sabemos definir ni sustantivar los objetos del entorno en el que nos encontramos. Es habitual escuchar a un niño decir que lo que parece una esfera, según él es cubica. Con el tiempo la educación le enseña que eso a lo que el llama cubica en realidad es una esfera, y no cúbica. Pero eso es porque a nosotros así nos lo enseñaron a su edad, y por ello lo afirmamos sin darnos cuenta, basándonos en nuestra educación, partiendo de unas bases que nos fueron inculcadas en la niñez. Pero es ahí cuando el enigma se nos muestra con toda su fuerza,¿que razón tiene un adulto en afirmar que eso es así porque así como tal es, y es lo contrario a lo que el niño afirma? Ambas concepciones de un objeto pueden parecer opuestas, pero realmente están unidas bajo una misma. "Esto es así porque yo creo que así es", la realidad adaptado a lo que yo creo que es realidad porque yo así lo creo. Por lo tanto es aquí cuando aprecio que la realidad es un conjunto de términos dialécticos que la configuran como tal, solo existe gracias a eso. Por lo tanto todo lo que vemos existe gracias a que mediante la sustantivación de lo que vemos existe, deformada a nuestro gusto, al deseo en cuestión.

Por eso reafirmo que la realidad existe en medida a lo que nosotros creemos ver y sentir, pues la realidad de un objeto siempre se amoldará a lo que nosotros queramos ver. Hay muchos efectos visuales, dibujos, efectos artísticos que demuestran que no me equivoco en dicha afirmación. El problema surge cuando aparece algo desconocido, una manifestación transformada en sensación fruto de lo que en ese momento percibimos. Al intentar automáticamente nuestra mente catalogarlo, al buscar y no encontrar nada en los archivos de la memoria. Al fallar el primer intento de datación, la mente recurre al siguiente proceso: "Lo que yo conozca sumado a lo que veo, a los pequeños detalles que se asemejan a lo que yo conozco, cosas diminutas que rodeen a ese desconocido y con ello pueda unir las fichas del puzzle" Pero es fruto de este rodeo, del no acercamiento verdadero sin explicación, sin datación, el miedo, lo que hace que el individuo se aleje, porque recurre a lo que conoce y al no haber respuesta le pasa lo que le pasa, que huye. Pero no recurre a lo que siente, a las sensaciones que emanan de él. Podemos decir que bien, al fin y al cabo solo es una manifestación más, el problema viene cuando esos desconocidos se incrementan. Para ello, la sociedad inútilmente trata de erradicarlo mediante el uso de la técnica, pero ¿y no es la técnica la creación de aquello que puede parecer una pirámide y en realidad es una esfera?,¿no conduce acaso la técnica al fin que conducimos a nuestro ganado tras ser alimentado para alimentarnos? Nuevamente para terminar con el párrafo he de citar a 2001 Odisea en el Espacio, porque como otros tantos escasos artistas y pensadores, queriendo o sin querer, Kubrick nos mostró unas concepciones de cuyo estudio y comprensión como con este artículo, deben ser profundizadas. Kubrick nos muestra a una humanidad avanzada en cuanto a la técnica se refiere, que ha conseguido llevar a buen fin la exploración espacial, llegando por ejemplo a la Luna, y pudiendo viajar más allá de Marte hasta las lunas de Júpiter Pero ello solo ha sido una elipsis, hoy como mañana ya sabemos a que conduce la técnica, su finalidad. Y como si de una pelotita se tratase, la humanidad se va moviendo de un lado a otro, algo así como un popular juego de los años 60 en los que la pelotita era golpeada por dos barras en dos extremos (derecha e izquierda).

Por lo tanto para tratar de dar una respuesta más allá de lo que creo ver, voy a dar una fórmula metafísica temporal teniendo en cuenta que yo antes creía que A era A. Posteriormente pensé que A era igual a B cuya suma de ambos exponentes daba como resultado C. Pero ahora me cuestiono si C es un resultado infinito, o sí C en lugar de ser C es X o Y. O otra forma sustancial pero de signo diferente, tal vez Beta o Dseta en griego. Y pienso que al plantear estas operaciones, muy básicas, la respuesta en realidad ni esta en la complejidad de la operación ampliada más allá de lo que he planteado, y más allá del resultado en cuestión. Tal vez este en los exponentes que menciono.

Así de esta manera diré que A+B=C, y volveré a plantear las mismas hipótesis planteadas en el párrafo anterior, y al igual que con la técnica humana, me moveré de un lado a otro,no progresaré; Solo creeré que en vez de partir de la posición (1-4) y terminar en el otro extremo lateral (8-2), comenzaré en (7-6) y terminaré en (4-1). No hallaré nada, solo praxis. Pero sin entelekia no hay praxis, solo aquello que nos hace creer que avanzamos. Entonces para hallar algún posible resultado más allá de mis deseos particulares obviaré lo aquí expuesto, y diré que A es igual a A como A es así misma. Algo de lo que alguna vez hemos oído, pero que en realidad no ha sido muy analizado debido a la concepción errónea de progresar en la medida en la que el resultado existe y se adapta a nuestras peticiones particulares.

Si nos fijamos más, veremos que mediante la reducción y por consiguiente la ampliación de uno de los exponentes ejecutores, apreciaremos que A existe gracias a la interacción de sus infinitas partes que la configuran. Dentro de A por poner un ejemplo, veremos que en uno de sus extremos hay polos hijos de A y adoptivos en función al siguiente exponente con el que relacionamos a A. Algo similar a la interacción de nuestras neuronas en nuestro cerebro, pero diferente, ya que B no es como A, tiene otra datación.

Así, por consiguiente, voy a tratar de dar una operación metafísica sencilla, pero complicada si cada uno cree que es complicada porque así misma es complicada, o así misma es fácil, eso depende de cada uno/a.

OPUESTOS
//
OPUESTOS=A (EXPONENTE SÍMBOLICO)=OPUESTOS
//
OPUESTOS
________________________________________________

ESPACIO+TIEMPO
// (IGUAL)
A

Entonces diré que A es a A porque así misma es fruto del espacio y tiempo. Por lo tanto A en realidad figurada es una sensación más. Lo real existe si A existe. El espacio es un vacío, tiene sentido porque al existir A, así mismo se configura como vacío. A por consiguiente altera no solo el vació, sino que altera también el tiempo. La División de los opuestos que configuran a A y así misma por el espacio y tiempo nos da dicho resultado o manifestación, dado que en sí misma la operación es un resultado.

De esta forma vemos que el miedo existe en la función en la que el sujeto cree mediante la educación que una cosa es así. A no es A, A es esencia, esencia representada. Para saber lo que hay detrás de A hay que desquitarse de "de lo que hay detrás". Captar lo que no transmite una percepción sino una sensación, que se transforme en sentimiento.

Así terminando con este texto, sírvanme estas palabras para decirte que al leerse se ha de captar no la palabra, la palabra es como decir " de lo que hay detrás de tal cosa", y captarse la energía. Buscar en pocas palabras, el sentimiento que hay más allá de estas palabras, la reflexión de cada uno y con ello la iluminación del ser de la que tanto hablo. No común, sino individual.

Un saludo

lunes, 24 de enero de 2011

APOCALYPSE NOW O LA REALIDAD DE LA MISERIA HUMANA


Apocalypse Now,¿que es realmente Apocalypse Now? En pocas palabras, una obra maestra. Apocalypse Now no es la típica película bélica que se limita a contarnos batallitas sobre la guerra de VietNam, un desastré que influyó y desarmó parte de las pretensiones de los Estados Unidos de Ameríca y que fué la emancipación de una juventud que se rebeló contra sus propios padres, y que murió en la guerra. Entre delirios psicodelícos del momento producido por las nuevas drogas que consumían como jóvenes para huir de la tediosa realidad en la que el hombre es lobo para el hombre tratando de vivir en un mundo feliz que perduró, y que perdura en el recuerdo de que por primera vez hubo una juventud rebelde y que combatió por la libertad mediante el espiritu.

Apocalypse Now de Coppola nos muestra eso, un viaje hacia el interior y lo más profundo de la mente humana. Para hacer eso Coppola nos situa en el pellejo de un oficial (Martin Seen) que pasa sus días encerrado en una habitación de Saigón, esperando a que le toque una misión. Matando el tiempo con alcohol en tan ardua espera, recordando los "felices" momentos en los que vivía y combatía en la selva. Como una sombra, había renegado del mundo, había pérdido el sentido de la vida; él solo era feliz en la selva, siendo parte de ella, lo deseaba, y la espera por fin tocó a su fin. ¿Su misión?, matar a un oficial del ejercito estadounidense muy condecorado (Marlo Brando en el papel de Kurtz) que según sus superiores se había vuelto loco de atar comandando un grupo guerrillero en Camboya. Charlie no duda, y acepta la misión.

Comienza en una barca de transporte muy común en el ejercito estadounidense que le remontará río arriba hasta Camboya, limitrofe con VietNam donde Kurtz campa junto a sus seguidores.
Rockeros, surfistas, jóvenes que se alistaron para salir de la pobreza de los barrios negros de Harlem, todos ellos, sus compañeros.
Y con el estruendo de la música de Wagner, opera prima, amparados por un loco oficial de caballería (Robert Duvall) partirán hacía un silencio que solo la guerra concede a los muertos de un lado y de otro. Soldados que han dejado de creer en la victoria, rodeados del hedor de la muerte, matando para morir, llorando en la noche. Mujeres y familias rotas por dentro, y él, Charlie, el demonio invisible sigue matando a los soldados estadounidenses que terminan por matarse entre ellos. No hay lugar para las dudas, ni tampoco para la esperanza. Los soldados han dejado de matar para sobrevivir, ahora matan para seguir matando por entre la inmensidad de la selva en la que quien no mata muere, no hay lugar pues para la vida, seguir vivo es estar muerto.

Coppola nos lo muestra así, con toda su crudeza, mostrándonos la soledad de personas que dejan de ser personas y cuyos rostros mueren y pasan a transformarse en espectros que vagan de un lado a otro, entre estallidos, disparos y lamentos de los que todavía no han asumido su misión en la guerra, morir sin más, perdidos en la inmensidad de la selva.

Jóvenes que fueron a combatir por su fervor anti-comunista, en defensa de unos valores que creían justos; y otros que fueron con el objetivo de huir de la pobreza de los antros en los que vivían. Pero todos ellos mueren, la juventud americana murió en las selvas de VietNam, junto a ella, también murió la esperanza. Esperanza hoy como ayer, asesinada por politicos (cabrones según Coppola) cuya única preocupación es asegurar sus sillones teñidos en la sangre de los que envían a combatir, y por consiguiente a morir. Todo por el puto dinero, por el puto dinero...

A medida que va avanzando la pelicula, la selva, los cadaveres, los restos de helicopteros o aviones se nos muestran ardiendo como testigos vivos de la muerte. En los ojos se va creando la sensación de que las imagenes se van desdibujando, unas con otras mezclándose, unidas todas por el agua, arteria de la vida y perdiendo su sentido real. Mostrando una realidad humana, lo que el ser humano termina por crear, una realidad dentro de otra cargada de dolor y de resignación ante un destino que no se puede evitar, la muerte, el fin fatal del ser.

¿Donde termina el viaje de Martin Seen? Pues termina en el templo pagano donde el enigmatico Kurtz lo espera, rodeado de seguidores. Como él, son personas que han asumido que para seguir vivos han de estar muertos. Martin lo sabe y asume su función. Su viaje termina en la muerte, con la muerte que le da a Kurtz para liberarle, este lo sabe y por eso se deja matar enbadurnado en su propio hedor a muerte.

Ahora Martin regresa con el único superviviente de la lancha hacía un destino incierto, pues Martin no quiere volver a Estados Unidos, no quiere las condecoraciones y el ascenso que le espera, solo quiere vivir en la selva. Y en la noche se cierra el telón de esta obra maestra mientras parten hacía lo incierto. Bienvenidos amigos y amigas a lo incierto, a esa puerta que en lo más recognito de nosotros reside. Una puerta que solo puede ser atravesada ni siendo como el miedo, ni dejando de ser como él, siendo en pocas palabras "nada". Bienvenidos pues a lo incierto. Damas y caballeros, disfruten con el espectaculo más realista y fiel de lo que en el fondo somos. Disfruten, disfruten, quien sabe con lo que se toparan al abrir esa puerta, nadie lo sabe, solo ustedes. Disfruten pues...

domingo, 23 de enero de 2011

¿TIENES MIEDO ALEXANDER Y PARA QUÉ? REFLEXIÓN SOBRE EL MIEDO


Todos, todos de alguna manera tenemos miedo, miedo a muchas cosas, pues somos humanos, nuestra mayor desgracia.

Tal es nuestra tragedia, el saber que vivimos y que por ende tenemos que morir. A lo incierto nos aferramos, porque tenemos miedo, mucho miedo a lo desconocido.

Abrir esa puerta que nos conduzca al infinito, esa puerta que solo cada uno de nosotros puede abrir. Y volar, volar como pájaros por el firmamento.

Anoche os contaré, tuve una pesadilla, una pesadilla que noche tras noche se me repite. Soñé que alguien abría la puerta de mi habitación, tenía miedo y con el cuerpo paralizado, sentía que se posaba a mi lado. Sentía mucho dolor, gritos que sabía que estaban ahí pero que no era capaz de escuchar. Entonces como podía trataba de girar mi cabeza a un lado y esperar a que ello se pasara, como si de una pesadilla más se tratase.

La otra noche, tuve otra de mis pesadillas habituales, que noche tras noche se me repite. Soñé que estaba inmovilizado, que abría los ojos en medio de mi habitación tal cual y como la conozco. No escuchaba nada, pero no me podía mover. Entonces sentí la necesidad de liberarme de mis cadenas, como si una parte de mí se quisiera liberar de sí mismo. Me costaba levantar los brazos, sentía como si mis músculos realmente estuviesen cansados y con ellos, por igual, todo mi cuerpo. Hasta que conseguía despojarme de mi lecho y con todas mis fuerzas arrastrarme sin apenas fuerzas para poder llamar a alguien. Pero era inútil que chillase, era como si el espacio se hubiese tragado mi voz, y yo solo abriera y cerrara la boca sin sentido. Al pasar la noche y en mi despertar de esa pesadilla me sentí cansado, muy cansado. Era como si realmente hubiera pasado.

Camino por la calle, me pongo música en los auriculares, fumo, fumo mucho porque fumar me relaja. Camino, camino, y me siento sin ganas, apagado, como una luz que ha dejado de brillar, sin ser comprendida, sin ser nada. Además esa luz no solo dejó de brillar porque nadie la miraba, sino porque ella misma se cansó de ser luz y decidió ser sombra. Ahora esa sombra se enfrenta a un posible final como tal. Mi miedo es saber si con la muerte no tendré la paz que tanto anhelo y en lugar de eso seguiré siendo una sombra. Además de ello, ni vivir ni morir, no quiero nada.

Una puerta lentamente se va abriendo, una luz comienza a manar de ella.¡Ya la veo, es la puerta que me conducirá a...! Ese es mi miedo, el saber a que me conducirá, enfrentarme a mis propios deseos y a mis propios no deseos de ser algo y perderme. Pues ahora estoy abriendo esa puerta, siento algo como si el cuerpo se me desgarrara, los músculos se me cayeran, las tripas y mi sangre fluyera por el suelo, mientras yo sigo caminando solo con mi alma, con mis pensamientos, nada más. Me estoy enfrentado a lo desconocido, por muchas primeras veces en mi vida siento que esta vez no sabré el final, pues es algo desconocido, algo nuevo que solo me conduce a lo que yo quiera que me conduzca. Esa puerta si así lo deseo me conducirá a un punto inicial de la vida, la sociedad; si lo deseo puede que me conduzca a un punto en el que la guerra con migo mismo proseguirá, y como estoy inmerso en la batalla, no puedo saber quien ganará, ni cuantos combaten con o contra mi. Ese es mi miedo, el miedo a lo desconocido.

Se abren unas puertas y dejo de recordar, me voy olvidando, solo fumo, y veo como me voy lentamente consumiendo, y todos aquellos a los que llamé amigos van desapareciendo. Me tildan de loco y huyen, o bien bajo el silencio, en su lápida ponen mi nombre y se marchan dejando caer una lágrima de cristal.

Veo a las mujeres con las que desearía tener relaciones carnales y sentimentales, que alguna me amase realmente. Pero caigo en la cuenta de que soy nada, y solo ven un rostro perdido, un rostro vacío,¿o es acaso un engaño de como tal y como yo me veo?,¿realmente piensan ellas eso de mí, o quieren acercarse a amarme porque saben que yo las amaré y que sabré cual de ellas ocupará mi corazón? Tengo miedo, mucho miedo a seguir escribiendo y que al leerlo ellas se alejen de mí, pero es que veo esa puerta luminosa...

Agarro un cuchillo, el otro día tras una fiesta desastrosa en la que buscando amor invité a mujeres a mi casa, todas ellas muy guapas y con alguna me sentí identificado. Lo agarré porque me sentí frustrado, pensaba que más cerca de mí captarían mi esencia y alguna se enamoraría y me cedería mis labios en los suyos para besarla. Pero me equivoqué, y por eso cuando ya todos y todas se habían ido, agarré un cuchillo de la cocina con la intención de clavarmelo en el estomago, en lugar de eso tuve miedo de morir y también de vivir. Por lo tanto me raje la mano, no podí hacerlo por completo y solo me hice una pequeña herida, sufrí por no haberlo hecho. Y si lo hubiera hecho, en mis últimos momentos también habría sufrido. Todo por amor, por el maldito amor,¡que asquerosa es la vida!

Tengo miedo, mucho miedo, y la pregunta es ¿y para qué? y esa pregunta me sirve para todo. ¿La respuesta? para nada. Alexander no esta ni vivo ni muerto, lo que se ve de Alexander es una sombra, una luz que tiempo atrás dejo de brillar. Alexander muere ahora mismo, con sus palabras, y cuando él las siga leyendo estará siguiendo esa luz de esa puerta que abrió y que no sabe a que le conducirá,¿tiene miedo de eso Alexander?,¿y la respuesta es ¿y para qué?

...

sábado, 22 de enero de 2011

¡NO ME OLVIDARE DE TI, AMOR MÍO!


Veo, veo más allá de las estrellas,
pero tu no te acuerdas de mí,
sufro y no lo ves,
porque no soy nada para ti.
Resuena el eco de la lluvia,
como gotas que derraman sobre el mar,
y ahí estoy, desnudo,
bajo las lágrimas del cielo,
llorando con ellas,
pero sufro y tu no lo ves,
porque no soy nada para ti.

No te acordaras de mí,
ni tampoco sabrás por qué me conociste,
ni tampoco sabrás por qué me viste,
y no seré nada para ti,
tan solo un nombre en el cajón.

Lloverá sobre los campos, sobre la ciudad,
y no te asomarás ni tampoco me oirás,
ver como sobre mi, las gotas van cayendo,
y con ellas mis lágrimas,
sobre mi cuerpo desnudo, no lo verás,
sin embargo yo te amaré...

Te amaré por encima de las patrias,
te amaré por encima de las fronteras,
atravesaré mil senderos,
me perderé por mil bosques,
iré al mar y pensando en ti, lloraré,
arderán mis pies bajo cien soles,
arderán mis manos bajo cien tormentas,
arderán mis carnes bajo mil noches,
no habrá un final en el firmamento,
y nunca me cansaré de por las estrellas,
buscar tu estrella,
ni tampoco en los mares y en los riachuelos,
cesaré de encontrar tu reflejo,
pero no me oirás ni de mí tu, te acordarás.

Te amaré hasta el fin de mis días,
mas y con ello no será suficiente,
pues aunque por cien eternidades,
por cien vidas, por amarte, no cesaría,
aunque cien vidas largas estuviese buscándote,
no cesaría, más ni el tiempo sería obstáculo,
todo con tal de amarte,
con tal de mirarte a los ojos y ver el fuego en ellos,
a la pasión de mujer y cerrar los míos,
y apoyarme en tu hombro y descansar,
para después con todas mis fuerzas,
con toda mi energía, besarte, besarte,
y decirte lo mucho que te quiero,
y decirte que eres la luna que por la noche me guía,
y seguir amándote con toda mi rabia por vivir,
por darte todo lo que tengo,
todo, todo con tal de mirarte a los ojos y besarte.

¡Te amaré, lo juro que te amo,
mas y no me importa morir por tu amor!
¡Te amaré, y que cien soles me quemen,
mas y no me importa nada,
mas y solo deseo amarte!
¡Me olvidarás y seré un nombre olvidado en el cajón,
y no me importará pues tu eres mi estrella,
y tampoco me importará que no sepas quien soy!
¡Te amaré tanto como la muerte me ponga fin!
¡Y no será suficiente mas y no será suficiente,
al mundo pongo por testigo,
y mas no habrá nunca un más,
solo con tal de amarte!

Amor mío...

lunes, 17 de enero de 2011

EL ERROR DE ODIAR


¿De que sirve odiar?,¿que es el odio a fin de cuentas? Y tras estas dos preguntas me doy cuenta de que el odio solo es miedo, miedo a lo desconocido. Es más, odia quien es débil por diversos motivos, cada cual más estúpido, como la envidia. Muchos creen que mediante el odio y por consiguiente la acción que culmina en la violencia contra el objetivo, creen que serán más fuertes. Pero se equivocan, solo se guardarán las apariencias, y por ende, como piedras serán más duras, pero por ende,más débiles y como tal sufrirán. Tal será su dolor que por sí mismas, sin necesidad de que alguien las golpeé, se resquebrajarán por dentro. A todo eso conduce el odio. Pues la autentica fuerza emana de la capacidad de amar y de luchar por los más débiles obviando a las ideologías y a las razas. Unos para justificarse y ampararse en su capacidad de odiar se ampararán en que fulanito o los fulanos le o les hicieron tal daño, y por ende sería justo vengarse por ello y consumar su odio, pero ¿para qué? En lugar de eso, su placebo será momentáneo para después darse cuenta de que no sentirán esa necesidad y de que ya no habrá un mañana. Pues amaron al futuro, a la acción vengante que en un punto del futuro en su imaginación culminarían. Y por ello no se preocuparon de vivir el momento, toda su vida además de haber sido un engaño, se habrá desperdiciado en pensar un algo que nunca se sabría si pasaría, y de haber ocurrido como tal, su presente pensando en tal fecha se habría desperdiciado.

En lugar de eso se podría haber perdonado, pero no olvidado como lección para evitar que la misma acción y el mismo error se cometiese por la persona o las personas vengadoras, para ello el estado ya se encargaría de cumplir su función. Si hubieran perdonado por consiguiente habrían amado, esto es, se habrían dado cuenta de la debilidad de quien/es cometió/eron el daño, y no solo para evitar ser como el/llos, sino para darse cuenta de que todo poder se asienta sobre una debilidad, nuestra condición humana. El niño o la niña que todos llevamos dentro.

Es pues además el odio la mayor ceguera que una persona puede tener. Cuando odias solo ves aquello negativo que deseas ver, recreas con la mente a aquello que odias, y a medida que sigues haciéndolo, el aquello cada vez más se va desdibujando de aquello que realmente es. Nunca el objeto de odio será real, sino que será como el individuo quiera que sea, y al final será el odio el que terminará por extenderse hacia el odiador, y como tal, al no poder ver otros objetivos en su vida, al no apreciar la grandeza y la sencillez que conforman nuestra vida cotidiana, al final terminará por odiarse a sí mismo.

A titulo particular y sincerándome, he de reconocer que yo antes odiaba, me movía por el fanatismo y usaba el odio como forma de justificar que lo que yo creía era verdadero. Poco a poco me fui creyendo superior, hasta que un fatídico día tuve un accidente, y fui ayudado por aquellos a los que anteriormente odiaba. Pero ellos no me odiaban, sentían compasión por mí, porque me debatía entre la vida y la muerte. Por que era humano, más allá de lo que era, era una persona, y por lo tanto sentían que debían de ayudarme. Al principio lo pasé mal, muy mal, traté de luchar por mí cuenta por recuperarme, pero fue imposible debido a la gravedad de mi estado. Me recuperé porque entre todos más allá del deber, con cariño me ayudaron. Y poco a poco de pasar a odiar, aprendí que en el fondo hasta el más cruel tiene sus sentimientos, y es cruel porque se siente incomprendido. Por lo tanto es fuerte aparentemente por fuera, pero débil, muy débil por dentro. Él odia por rencor. Pero yo tras mi accidente he aprendido a amar a los débiles, porque todos independientemente de su condición ideológica o física, son personas, por lo tanto he de amarles y de ayudarles. Porque es cuando les amo, por pequeña que sea mi manifestación cuando más feliz me siento y hago las paces con migo mismo. Pero más allá de ello, un algo, una esencia en mi hasta hace poco desconocida, que me impulsa a amar sin recibir nada (bueno, sí, una sonrisa como mínimo jeje), ha aparecido en mí ser. Pienso que quizás sea la virtud, aquella que ha de engrandecer mi corazón mediante la humildad.

Es ahora por primera vez en mi vida, cuando empiezo a reconciliarme con el mundo, a luchar por causas justas que van más allá de recibir algo a cambio, aunque sea con pocos medios como la palabra, pero algo es algo y menos es nada. Pues tal vez como tantas veces me he reafirmado en ello, no llegue a cambiar el mundo movido por el sueño de mi juventud. Pero tal vez y en eso no me equivoque, cambie lo que me rodea, pues pienso que cada persona es un ser especial. Ya me merece la oportunidad, muy grata, aunque solo sea hacerlo con una, más allá de los dogmas que nos esclavizan y de los prejuicios que nos someten, más allá de las razas y de todo lo físico, por todo ello merece la pena luchar.

Sobre odiar a los opresores, pues mi odio hacía ellos también podría valer para extenderlo sin darme cuenta hacía los demás dado que soy humano, pues no les odiaré, solamente les detestaré y les compadeceré por su tormento. Tormento que yo no siento.

Un saludo.