miércoles, 9 de junio de 2010

BELLA ESTRELLA


Apuesta de sol,
cierra los ojos,
atardecer...

Alegría y esperanza,
sueña,
pasión...

Tristeza y melancolía,
olvida,
silencio...

El sol se puso,
y su alma lejos se fué,
vino la noche y me abrazó.

Me perdí en las estrellas,
a todas por igual,
las amé...

Y sentado en aquel banco,
me quedé,
amándote, pensando en ti...

Te miré bella estrella,
pies de barro,
con mi corazón te alcanzé...

Y al mar me lanzé,
contigo a mi lado,
te amé...

Bella estrella.

domingo, 6 de junio de 2010

ANALISÍS DE LA POLÉMICA OBRA DE PIER PAOLO PASOLINI. SALÓ O LOS 120 DÍAS DE SODOMA


Decían de Pier Paolo Pasolini que era un corsario, poeta de los siete mares ,cuyo alma se elevaba por encima de todos los mortales.Decían de él que era único allá por donde los hubiese, genio creativo cuya labor intelectual sobresalía de otras.Labor hoy cuasi olvidada por gentes de gustos carentes de sentido, de mucho ruido sí, y tal vez por ese hedonismo, cancer de nuestro tiempo que no entiende a aquellas personas que destacan por su ingenio y creatividad. Sociedad de su época, sociedad de la nuestra que vive atormentada por la falta de autoconocimiento interior, cuyo sadismo, cuyas ansias de romper con el aburrimiento la llevan a cometer las más cruentas atrocidades, propias de las más bajas pulsiones sentimentales de los humanos y contra eso, corsario, Pasolini arremetía.

Criticando esa forma de pensar y actuar de la sociedad. En sus poemas, en sus escritos, en sus obras de arte, en todo aquello que era susceptible de ser transformado. Y es precisamente lo que dicen que le llevó a la muerte el 2 de noviembre de 1975, asesinado cruelmente por quien dicen era su amante. Alivio sobre todo para esa sociedad burguesa a la americana donde prima antes el dinero que la persona, instaurada después de 1945 contra la que él arremetía constantemente, haciendo algo que hoy también es delito, ser humano y pensar.

Edipo Rey, el Decameron,Accattone, y así una larga lista de películas entre las que se encuentra la polémica Saló o los 120 días de Sodoma que es el tema que nos va a ocupar en este artículo. Sin duda queriendo antes hacer un breve resumen de su cine. Pasolini nos muestra un mundo idealizado de felicidad, mundo marcado por la humanidad que se inhala en cada segundo de metraje con personajes que se aman unos a otros, desnudos, sin temor a mostrar lo que somos, libres, desnudos y felices, pero que por otro lado nos muestra un mundo más cruel, más real y atroz donde el espectador llega a perder la noción de si son proyecciones, o documentales grabados de acontecimientos cotidianos, que muestran a personas sin civilizar pero civilizadas donde las ansias por tener y tener más las conducen a cometer contra sus semejantes autenticas salvajadas que son bien vistas por los demás.

SALÓ O LOS 120 DÍAS DE SODOMA

LOS PERSONAJES

En esta película se nos muestra una Italia nazi-fascista en la que un reducido grupo de burgueses cometen las más cruentas atrocidades integrados principalmente por:

El presidente, cuya figura de pedofilo obsesionado esta ligada a mostrar ante sus ojos los más bajos instintos del ser humano, su afán de llegar a tocar los extremos más bajos de la moral, ya sea haciendo comer mierda de primer plato a todos los "invitados" en uno de sus delirios "inteligentes", o gozando en la práctica de salvajadas en traje de torturador torturando a sus prisioneros.

Pasolini nos muestra por medio de este personaje, una parte de la sociedad que desea regresar al primitivismo más absoluto de la moral humana, que busca saciar las ansias de conocer sus instintos, pero que debido al tiempo y a la moral impuesta, estas ansias son reprimidas por la ética dominante. Obligando a las personas a cometer tales atrocidades con el fin de recrearse y tratar de inhalar algo de esa esencia natural que poseemos.



El magistrado, nos presenta a una persona fuertemente atormentada por el tiempo en el que la ha tocado vivir. Aconstumbrado a subordinarse ante los demás, a ser juez y a la vez sumiso a su propio dictamen. Este personaje solo encontrará la paz personal anotando cualquier infracción de los "invitados" para después castigarles con la tortura, solo así podrá tener la sensación de ser juez de sí mismo expiando sus errores culpando a los demás de ello.

Este personaje es la muestra de otro grupo de personas de la sociedad que viven atados fuertemente a su código moral y cuyas ansias de liderazgo y realización personal, les hacen sentirse frustrados, y les obligan a reprimir fuertemente a los débiles para obtener el placebo personal.




El Duque sin duda es la figura más controvertida de todas. Mezcla de elegancia de un caballero educado en las mejores escuelas de Europa, con una refinada educación y soberbia, que se ven reflejadas en la serenidad de este personaje. Por otra parte tenemos a un personaje sadomasoquista que es de menester que le meen en la cara, cuya obsesión por la tortura no tiene límites.

Tal vez Pasolini se refería a esa doble moral que empezaba a hacerse notar en su tiempo, y que ha alcanzado su punto álgido en la sociedad de nuestro tiempo. La moral de los hombres perfectos, solo de apariencia, cuyas ansias muy parecidas a las de el presidente por dar rienda suelta a los instintos reprimidos les hacen ocultar otra vertiente de su personalidad, que lentamente van liberando por medio de autolesionarse y torturar a los demás.



El obispo, el personaje más siniestro del cuarteto, cruel y despiadado, sin piedad, gozando hasta el último suspiro de sus víctimas, deleitándose con el poder que otorga el asesinato, la tortura hacia sus víctimas.

Es icono del hombre normal y corriente, no tiene nada que ocultar, se muestra ante los demás y así mismo como lo que es, un sujeto obsesionado con buscar el placer al coste que sea, y cuyo carácter se ve recompensado por los dictámenes de la sociedad en la que vive.


A nivel general pese a haber diferencias notables entre los personajes, hay algo que me llamó la atención, su elevada cultura que es plasmada en sus discusiones privadas en estado de embriagued y de aburrimiento, citando a Nieszchte, Baudelaire, Voltaire como los más destacados. Referencia indiscutible a personas cuyo afán por aparentar cosas que no son, y su tediente necesidad a pervertir el mundo en el que viven, les lleva a transformar la filosofía en el arte de plasmar sus miedos e incertidumbres y transformarlos en esencias de odio, con las cuales desatar su ira contra los demás para sentirse más felices y realizados consigo mismos. Algo muy común en la Europa de su tiempo y del nuestro.

ESTRUCTURA DE LA OBRA

Pasolini nos divide la obra la obra en cuatro partes inspiradas claramente en la Divina Comedia de Dante Alighieri, fundamentándose la obra también en los relatos que se contarán inspirados en la novela del Marqués de Sade, de la que ya trataremos en su día y sobre este misterioso personaje.

La película comienza con el establecimiento de las normas en una libreta por parte de los cuatro señores, posteriormente da lugar a la antesala del infierno, la parte más corta de la película en la que son aprisionados partisanos e hijos de estos, así como bellas chicas de entre 14 y 18 años. Finaliza con el discurso del Duque a la entrada de la mansión ubicada en la República de Saló, en la que este da a entender a las futuras víctimas el papel que harán de representar en los 120 días de tortura que les están al llegar.

En la siguiente parte más larga, pasan al Círculo de las Manías en las que una prostituta se dedica a contarles relatos eróticos y de torturas sexuales en una sala. En dicha sala aparecen los señores acompañados de las víctimas todas desnudas, hombres y mujeres. El fin de la prostituta es incitar a los señores a relaciones sexuales con la víctima escogida por el "calentón del relato" que unas veces suele ser hombre, otras mujer, bisexualidad predominante en todas las obras de Pasolini.

Después la acción pasa al Circulo de la Mierda, donde se encuentran discutiendo en la sala de los relatos eróticos sobre el porqué no se le debe nada a la madre por haber fornicado con un hombre.Acto seguido,una de las chicas esclavas comienza a llorar porque recuerda como su madre fue asesinada queriéndola salvar del destino en el que se encuentra. El Duque cabreado la obligará a comer sus propias heces como castigo, dado que se prohibe mencionar o hacer alusiones al pasado por parte de los esclavos, así como tener impulsos religiosos, penados con la muerte. Esta idea es desarrollada por el Presidente que decide que en el próximo plato, todos, señores y esclavos, coman su propia mierda a raíz de una conversación sobre como todo debe de aprovecharse para el correcto alimento de un individuo.

Este círculo me hace pensar sobre como la sociedad es castigada moralmente al recordar su pasado por parte de la casta burguesa, que busca sobre todo que no haya memoria, para que los individuos ante la tiranía, no tengan motivos contra la que rebelarse e instaurar la igualdad entre todos ellos, y poseer la propiedad de su pasado y de los medios que le diferencian a uno para conocerse mejor, y ser guardiánes custodios de sus garantías de libertad.

La película termina con el Círculo de la Sangre donde el obispo inspeccionando por la noche a sus víctimas, hace que estas se traicionen unas a otras con tal de seguir viviendo aunque sean solamente esclavas. La película termina con los asesinatos de los que decidieron no colaborar, salvándose los otros que a condición de seguir colaborando seguirán vivos y será transladados a Saló.

Finaliza ya acto seguido, con la escena de dos guardianes jóvenes bailando el uno con el otro mientras en el patio los señores se deleitan torturando y asesinando a sus víctimas. Esta escena muestra la insensibilidad de las masas ante los más horrendos crímenes en el mundo. La anterior escena nos muestra un reflejo de la sociedad, donde desde inocentes muchachas y viriles caballeros, se pasa a una sociedad que con tal de seguir siendo esclava, por miedo a luchar por su libertad se traiciona a sí misma, apareciendo el Síndrome de Estocolmo que la lleva a aliarse con su enemigo creyendo erroneamente que así vivirá un poco más, cuando a la contra, será el alargamiento de una agonía en vida.

Como datos de interés que reflejan el punto hasta el cual las personas son capaces de llegar en su máximo grado de crueldad por falta de conocimiento, donde la religión, el culto al individuo desaparece, y se impone como religión el acatamiento de las normas impuestas por las clases aristocráticas, algo muy común en el mundo desde comienzos del s.XX hasta nuestros días.

Como curiosidades se nos muestran desde extirpamientos de ojos, ahorcamientos, quema de pezones, escenas de la Divina Comedia como ejemplo la escena en la que los colaboradores son bañados en sus excrementos correspondiente a uno de los últimos círculos creo recordar, al de los lujuriosos o egoístas.

Una película que en su día fue calificada de obra maestra, hoy olvidada, por personas que ya no entienden de nada, y cuyo gusto por la absurdez condena al olvido a este tipo de cintas, que lejos de ser el reflejo de una obsesión personal del propio Pasolini, son una crítica a los tiempos falsamente modernos de progresía, en los que existen dos tipos de derechos, los de los pobres y los de los ricos. Primando antes los de los segundos sobre los primeros.

Con esta conclusión se da por terminado el comentario de dicha obra.

Un cordial saludo.

sábado, 5 de junio de 2010

TAL VEZ SOLO SEAMOS ESO, PALABRAS


Tal vez no encuentre mi voz su lugar,
tal vez no halle respuestas mi corazón,
tal vez no halle su razón de existir el alma,
tal vez mis ojos no vean la realidad,
tal vez mis oidos no escuchen la verdad,
tal vez mi ser sea un murmullo y sea nada,
tal vez cuando muera no sea esparcido por el viento.

Pero soñar sueño con que hay vida,
más allá de nuestra razón,
más alla de las trabas que impone el conocimiento,
buscando entre las piedras,
tal vez halla vida,
tal vez halla sueños,
tal vez halla esperanzas,
que todo no es más que un espejismo,
una sola dote que nosotros otorgamos,
a la existencia de la nada,
y de ella hacemos una iglesia,
con su arco de la juventud,
por el cual pasa nuestra inocencia,
con sus cristaleras por el cual vemos la inspiración,
con sus figuras que graban un pasado,
con sus sombras de lo que antaño fueron recuerdos,
con su cúspide que es el reflejo de nuestros egos,
hasta donde podemos llegar.

Tal vez solo sea un sueño,
un castillo sobre la arena que sueña,
que es bañado por la espuma del mar,
pero sé que vivo, sé que siento,
con energías o sin ellas,
algo me dice que tengo que seguir viviendo,
seguir luchando por saber que es la vida,
en busca de respuestas, en busca de capitoles,
pues quien lo sabe lo que somos,
tal vez sea una ilusión, ilusión del alma,
pero vivo y por lo tanto me adentro,
a chillar en la oscuridad, a buscar luz,
en las cristaleras que dejan pasar la esperanza,
y puede que suba a lo alto,
e igual que vivo y soy ello, Yo mismo,
salte y vuele y no suspire,
y vuele el alma, vuelen las palabras.

Tal vez seamos eso,
pero mientras la gente anda,
Yo vuelo, por los cielos del mundo, con mi corazón,
tal vez sea corsario, tal vez sea paloma,
viviendo por palabras por las que morimos,
de libertad buscan su razón de ser,
y solo ellas sean nuestro testigo,
que pervive en las estrellas,
tal vez solo seamos eso,
sueños que buscan soñar,
que son algo.

viernes, 4 de junio de 2010

AMAPOLA


Ven cielo mío,
amapola rosa,
ígnea y dulce,
abreté como la vida,
misma esparce tu semilla,
esparce tu amor.

Silbaté de tu aroma,
preciosa Dulcinea,
de amor y de mediodía,
abreté mi amor,
esparce la vida,
esparce tu corazón,
silbado entre rosas,
entre las blancas flores,
que caminan hacia la noche,
esparce tu esperanza,
entre agrios corazones,
esparce tu ilusión.

Amapola bella,
roja tu eres,
entre todas,
la más dulce,
amada mía,
flor de mil flores,
corazón de amor,
siente tu corazón,
en una semillita,
de amor.


Amapola

jueves, 3 de junio de 2010

¿QUÉ ES LA MÚSICA?


¿Qué es la música?,
¿qué maravilla suena,
escondida, debajo de la mesa?,
es la música,
amor, pasión, belleza,
en tan poco, inmenso,
dulce, suave y hermoso.

Arte y figura,
¿qué es la música?,
acordes finos, de rueda caminan,
bellos caminos por los rosales,
su hermosura colorea,
el viento ensalza,
afloran las rosas, rojas,
purpuras de pasión,
el baile y el cante,
las mujeres danzan,
canta el ruiseñor,
sonríe el abuelo,
entre el vino y la miel,
bailan todos,
ruedan a su figura,
su misterio,
escondido en sus acordes,
silencio aguarda,
su risa bella,
su risa de doncella
el caballero de la púrpura.

¿Qué es la música?,
colorea su figura, bella dama,
la guitarra de jazmín perfumada,
de Asturias a Granada,
su perfume airea, maquillada,
tocada en su seno,
tocada de su vientre,
¡que gran excitación es la música!.

miércoles, 2 de junio de 2010

MELANCOLÍA


Volar quiere mi alma,
volar,volar, pájaro,
ave Fénix inmortal,
volar,volar,
arde mi corazón.

Es el fuego, que mana,
custodio de mi fuerza,
luz de mis ojos,
luz de mi interior,
vacío...

El carro de Apolo,
por tres caballos es tirado,
manando por sus bocas,
tres son las esencias de la vida,
amor, lujuria, pasión.

Muevese mi vida,
entre los mares,
azotada,
por la tormenta y el sol,
se mueve mi corazón,
azotado y navega,
entre dos mares,
la razón y la locura.

Navega, hacia el infinito...

Energía, viento inmaculado,
amanece sol plateado,
camino del destierro,
camino ardo,
llamas y cenizas,
camino...

martes, 1 de junio de 2010

SOBRE EL ESTADO Y LA ABOLICIÓN DE LA MONARQUÍA Y EL PARLAMENTARISMO BURGUÉS

Por citar un ejemplo de como el pueblo sumiso ante el Estado, y permisivo admite coronar a individuos que están por encima de ellos, porque así lo manda el estado.

La monarquía.

¿Para que sirve la monarquía me pregunto?, y me contexto,-para nada-, pues a fin de cuentas solo es un gasto absurdo su manutención como otros tantos, pero es un gasto inútil, un gasto que podría ser empleado en otros menesteres como ayudar a los trabajadores, o dar ayudas a esos parados que las empiezan a pasar malas en nuestro país, por ejemplo.

Muchas personas dan por terminado su papel, les ven como unos monigotes con corona y laureles, que se pasan la vida llendo de conferencia en conferencia, de fiesta en fiesta, haciendo presentaciónes a escritores que en muchos casos no enfatizan con ellos. Pero ahí siguen apoyados, gente de la que cuatro casposos se interesan, cuatro casposos que evidentemente no tienen ni idea de lo que este mal representa para nosotros, porque ellos no pasan hambre, ellos llegan a final de mes con billetes de 500 debajo de la cama etc...A fin de cuentas, ellos por norma general tienen la vida hecha, y para una vez que se interesan en algo meten la pata. Algo muy típico en las familias conservadoras que tienen miedo de ver como sus aristocracias peligran, al borde de unos valores en los que ya no creen, y cuya práctica solo es por conveniencia capitalista de -apoyo a esto porque esto me da más, y los demás que se ganen la vida como malamente puedan-.

Sobre este tema,ayer estuve viendo un debate en televisión, no voy a nombrar la cadena por nauseas pese a haberla visto. En dicho debate se hablaba sobre si la monarquía debe desaparecer, debe seguir vigente y sobre cual debe ser su papel en este iniciado s.XXI.
Las conclusiones eran sabidas por todos, pero como norma general en los medios públicos de hoy en día, se tiende a imponer el beneficio de la duda de si esto cambia que pudiera pasar.
Evidentemente todos queremos lo mismo, que se larguen. Pero hubo comentarios de ciertos contertulianos, temerarios ante los cambios sociales,que me llamaron la atención, en este caso el gran papel como representante del estado en otros países, representandonos a nosotros. Vamos que las sociedades del mundo deben pensar que somos unos pijos, que montamos a caballo tres veces por semana, y cuando queremos algo, obvio vamos a por ello y lo conseguimos.
¿Es esta la clase de representación que queremos, que cuatro burgueses sean el reflejo de un país sumido en la miseria y la ignorancia política?, ¿son esos los que predican tanta austeridad y se suben el sueldo de nuestras arcas del estado un 10% el año pasado, y luego alardean de que hay que ser austeros, honrados, y generosos entre todos nosotros, ellos, los que viven a costa nuestra, realizando arduas tareas que hasta un crío de ESO con la mínima formación haría mejor y con más encanto?. No se a ustedes, pero a mí esto me quiebra la moral y por dentro me hace sentir mal el ver como ciertas clases sociales a nada llegan alto y con todas las comodidades por medio del robo, o más común, mangoneo público de nuestros fondos estatales.

En los medios son cosas que se aprecian con claridad, en la derecha sobre todo por su larga tradición que en muchos casos, habitan en su seno grandes familias dedicadas al colegueo con esta gente.Se tiende a decir habitualmente que por 9 millones de euros nadie se va a morir,que eso no importa, pero para este año tenemos ya una deuda pública de 556.600 millones de euros, con un 74,3% del PIB(producto interior bruto), emitiendo deudas sobre todo a Francia de 5000 millones de euros.Teniendo que devolver 750000 millones a un plazo de diez años con Alemania y parte de ella antes del 2012 al Fondo Monetario Europeo. Con 4,1 millones de parados teniendo en cuenta que son cifras maquilladas del Gobierno.Recién ha terminado este mes de Mayo, ya contamos con un 20% de personas que han terminado de cobrar la prestación por desempleo. Un 20% de personas con sus familias con las que su situación empeora día tras día, y se planea una reforma laboral a la que ya la salen canas, y que es lo mismo de siempre, dar un rodeo a la plaza de toros, y encima largo y con pausas. Pero el pueblo se esta cansando, llegarán las supuestas elecciones de final de 2010, ganarán los nuevos mesías españoles del PP y todo seguirá igual. Porque la solución no cabe por eliminar las horas extras, ni tampoco bonificar las contrataciones indefinidas entre otros aspectos de dicha reforma. La solución pasa por crear puestos de trabajos dando preferencia al comercio interior; Dando preferencia a las ayudas agrarias y ganaderas; La creación de industrias nacionales para darlas un impulso y que puedan competir con las de otros países; La ayuda "of course" de ayudas a las PYMES y no a los bancos; La emisión de ayudas que superen los 7 millones de euros anuales en I+D y poder dar oportunidades a nuestros licenciados, que al terminar sus carreras se ven obligados a irse a otros países donde tienen un salario fijo de 1000 euros por sus innovadores proyectos, que entre otras cosas ayudarían a mejorar la industria y poder competir energéticamente con Francia.

Pero son solo soluciones que se ven empañadas por los 9 millones de euros de la monarquía y los 122.256 millones de euros de gasto del Gobierno en ministerios que en mayoría solo son para colegueo y disfrute. Así no es de extrañar, que podemos mejor que ellos adivinar cuanto tardaremos en salir de esta crisis. Tal vez para cuando salgamos Yo tenga canas y los mismos sectarios nos sigan diciendo lo mismo de hoy, que saldremos. Yo no se si de la crisis, lo que es seguro es que salir saldremos a las calles, a protestar contra esta tiranía burguesa que mucho hablar, y se siguen subiendo los sueldos aunque digan que se van a recortar el sueldo un 20%, cobrando mensualmente entre 3000 y 15000, cifra que se ve superada por sus diversos cargos dentro de la gobernación del estado.

Porque remontandome a los primeros párrafos sobre la monarquía, estamos ya hartos de ver como hay gente que por títulos creados de la nada dicen que son nuestros dirigentes político-sociales, aquellos que nos dicen lo que más nos debe de convenir, simplemente porque están ahí, y cada cuatro años supuestamente se renueva el poder establecido por un partido, para que venga otro y silenciosamente haga cosas bien diferentes, que obvio quedan testigos mudos de su mal gobierno a escala comunitaria, voces silenciadas, por incompetentes que del deleite y el paladar, foxiles vivos, no hay dios que los mueva de sus asientos, desde los que anuncian que sus lideres harán como ellos, grandes labores a escala nacional. Por un sistema creado para mantener a la cúspide de la corona que creó todo esto, asegurándose que nada perturbase su pijoteria y mojiganga con la que poder hacernos a todos esclavos.

Bajo una autoridad monárquica, bajo una autoridad burguesa que vive del cuento político, bajo una autoridad empresarial que clama por el despido libre, bajo una autoridad laica que por un lado reniega de la cultura cristiana,(y no es que me muestre favorable a dicha cultura, la solución sería el estado laico), y por otro acoge en su seno muestras que bien valdrían para hacer del estado y su culto la nueva religión moderna de España. Con infantes que son bautizados en nombre de la Santa Constitución Española basada en la soberanía de quienes todos sabemos; Con ya creciditos niños cuya comunión es tomar la oblea con el símbolo del Euro y habiendose aprendido los diez mandamientos modificados expresamente para ser en el futuro buenos ciudadanos, destacando el "robaras a tu padre y a tu madre y se lo darás a los bancos o al gobierno". Y terminando por erigir su vida a la religión política en la que harán de vivir entre la blasfemia y la lujuria. Futuros españoles, españoles consumidos por el propio estado que hace inédito en la historia, culto a su propia presencia, culto a su propia estupidez. Gloria inmortal por los siglos de los siglos Amen mi supremo.

POR LA REPÚBLICA SOCIAL BASADA EN EL CULTO AL PUEBLO Y NO AL ESTADO.
POR LA SOCIALIZACIÓN DE LAS ENTIDADES PRIVADAS COMO LA BANCA, SU DESPOLITIZACIÓN. LA CREACIÓN DE UN PARLAMENTO BASADO EN DAR VOZ A TODOS LOS ESTRATOS DE LA SOCIEDAD POR MEDIO DE LOS SINDICATOS DE CADA MATERIA, CON REPRESENTANTES CON UN PERÍODO MÍNIMO DE CINCO AÑOS EN GESTIÓN DE SUS COMPETENCIAS EN LA MATERIA CORRESPONDIENTE. Y ALGO MUY BÁSICO COMO UN AUMENTO DE LAS AYUDAS SOCIALES AL PUEBLO CON EL PODER DE LA PROPIEDAD DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN, HOY EN MANOS DE LAS MULTINACIONALES, O PEOR, EN MANOS DE POLÍTICOS.