sábado, 21 de marzo de 2009

LA GENERACIÓN X


Somos la generación X, la generación que no padeció las guerras ni las hambrunas, somos la generación sin motivos reales por los que luchar, somos productos de nuestra esclavitud, nuestra perdida de la identidad que nos obliga a buscarla hallando placebo en la destrucción de todo aquello que no entendemos.


Encarcelados vemos nuestros días pasar, mientras a solas contemplamos la ceniza de nuestro cigarrillo, lentamente depositarse sobre el cenicero o misma mente en la calle, olvidada, sin que nadie la recoja. Tiramos el cigarrillo con algo de nosotros mismos. Un aliento que se mezcla con el olor a mierda que invade nuestras calles, un olor a miseria y putrefacción de lo que llamamos humano. Pues todo igual, lo que nos forma y de lo que huimos,¡SOMOS ENEMIGOS DE NOSOTROS MISMOS!, por el puñetero egocentrismo que nos hace creernos algo ya la vez renegamos de Él, cuando en realidad somos productos de un par de cosas que vaya, a ellas muchas cosas debemos.

Estar: esa mierda que te metes los fines de semana o cuando sales de trabajar llamada alcohol la sientes y bien.

Padecer: sientes un estado anormal, estas borracho joder o crees ser feliz con el último esbirro de materialismo llamado Porsche.

Y por último eres producto de esas dos, ese/a eres tu, sin ellos tu mundo desaparece.

Huyes, no quieres pensar, solo sentir, como una estrella sin brillo, te quieres ocultar y reniegas de tus sentimientos simulando un brillo que no te pertenece.
Al mismo tiempo tienes miedo de la muerte, porque no concibes una existencia sin aquello a lo que denominas vida, y tienes miedo de la muerte, porque tampoco concibes el final de tu intelecto, y por ello te refugias en el consumismo, en la felicidad que obtienes cuando pateas la cara literalmente a alguien o disfrutas siendo participe de un juego sin sentido llamado política que por dentro te avasalla tanto como la moneda que día a día vas perdiendo y te obliga a arrastrarte ante tus superiores para suplicar aquello a lo que tu llamas "placer".

Te lo dije antes, te lo digo ahora solo somos un eslabón más evolucionado por exigencias de la especie, un conjunto bio orgánico nada más, nuestro fin no es otro que la supervivencia como tal y para ello surge la entelekia, aunque tal vez buscamos algo más y es la realiserung para dar coherencia a nuestro abstracto, si aquello a lo que tu llamas tu, porque somos una creación de los dos elementos antes citados: ESTAR Y PADECER

Entonces cuando a tus ojos miro yo río, y te contemplo, cuando caminas, orgulloso/sa por fuera, temeroso por dentro, de haber creado tus cadenas para esclavizarte por medio de constumbres y ritos con los que te relacionas con los demás. Pues tienes miedo de sus sentimientos, y entre vosotros se entabla una relación contradictoria, con ello te niegas también a ti mismo/a como producto de la naturaleza.

Y sufres, y a solas ves tus días pasar sin que nadie te escuche...
Por ello te propongo una cosa pues tal vez halla llegado la hora de decirte que tu mundo se va al carajo.
Olvida a los demás, lucha contra los tópicos y da sentido a una vida esclava en la que todos somos iguales y nacemos para consumir y vivir del sentir.
Una mierda, vale que solo seamos fruto de la materia, pero sentimos y con ello merecemos la libertad, y ella termina con mi cita preferida:
SOMOS LIBRES CREYENDO SER ESCLAVOS

EN LA QUE VIVES PUES TE ENSEÑAN A SOÑAR A FALTA DE QUE TE ESCAPES, PUES A VECES EL SUEÑO ES LA LIBERTAD CUANDO EN VIDA NO SOMOS LIBRES:
SOMOS ESCLAVOS SOÑANDO CON SER LIBRES.

SEAMOS TERRORISTAS Y ACABEMOS CON ESTE MUNDO CAPITALIZADO, SEAMOS LIBRES POR LA ESENCIA DE NUESTRA RAZÓN Y HALLEMOS EN LAS ASPIRACIONES DE EXISTIR, NUESTRO ELIXIR PARA LA LLEGADA DE NUEVOS TIEMPOS DE PAZ.

NOUVE ODRE EUROPÉE

miércoles, 18 de marzo de 2009

FRAGMENTOS DE LIBERTAD X


“La muerte es solo un tránsito o transformación hacia otra forma de estado, pues la vida como existencia es algo que tiene voluntad propia que se reafirma sobre sí misma para tratar de formar parte de lo vital y dar sentido coherente de diversas formas a su conjunto homogéneo que la caracteriza para que su estancia en lo evolucionado sea más placentera y pueda adaptarse mejor a los cambios del orden universal de la materia”

Pocos usamos este término, refiriéndonos al conjunto ordenado de leyes biológicas surgidas por el ordenamiento de la materia que dota a los individuos de lo que antes hemos comentado: SER-ESTAR-PADECER.


Ser vive en sí mismo en una lucha por su existencia, por hallar su contradicción interna de que El cree ser algo cuando realmente no es nada. Por lo tanto el niega que pueda ser producto de estas dos, y a la vez trata de reafirmarse en el Universo por y huir de aquella negación que el mismo cree pero que constituye una verdad, y es que somos productos de el transito, este rige el destino de el “todos”.

Pero lo que dota realmente a Ser digno de ser prestado atención es la capacidad de expresar sus sentimientos fruto de la atracción orgánica por otros seres, y la dotación de progresar y constituir un orden en si mismo habiendo sido capaz de expresar las emociones del abstracto por medio de la representación iconográfica, escrita y acústica de lo que él llama cultura.

Así mismo como el Sol es unidad que llama al orden en nuestro sistema solar, ciertas personas por diversas caracteristicas son orden para otras .Una ley más, la de las jerarquías que nos forman.”

FRAGMENTOS DE LIBERTAD: IX


“ El Gobierno es aquel órgano mediante el cual el individuo expresa la voluntad de su alma, transmitiendo una esencia objetiva consigo misma, pero subjetiva con las demás, pues nunca se llegará a ver su realización en el transito al que llama vida, solo lo hará a la muerte de su entelekia ligada a la inteligentsia .
Cuando su verdad subjetiva pase a formar parte de las verdades objetivas que serán absorbidas por otras y el conjunto de ellas, de las elegidas salidas de individuos superiores pase a formar de lo que hoy se denomina cultura”

“[…] es decir, el estado se perfila como el alma de los individuos”

Obviamente me refiero a esencia como la fuerza vital que mana de las personas que tiene la capacidad de sintetizarse en verdad .Y a la hora de postularse sobre sí mismas en su Ser que recibe las ordenes de su Estar unido a Padecer y ello le hace al individuo postularse a su vez como una gran verdad el sí mismo y como una contradicción, pues ello es jurídico y no físico. Es un ente adherente al mundo del abstracto que acepta como verdad lo real por obligación a las normas de su Estar pero como negación en su realitat interna”

domingo, 15 de marzo de 2009

REALITAT


Miro a las estrellas
y siento,
la carga de pensar
que más allá,
se halla la realidad,
y mundo en vano,
es una ilusión,
porque más en el infinito,
se pierde mi voz,
y difuminase con la historia
que nosotros alumbramos.
...

viernes, 13 de marzo de 2009

TEOGONÍA DE JERONÍMO Y HELANICO O LA DESCRIPCIÓN DEL ORIGEN DEL TODOS


INTRODUCCIÓN
Frag.1

"La teogonía órfica transmitida por Jerónimo y Helanico, si es que no se trata del mismo autor"

Con este fragmento nos habla Damascio (Tegonía de Eudemo) acerca de uno de los que elaboraron o continuaron el conocimiento místico de Orfeo y su teogonía.

Una información adicional acerca de el mencionado Helanico en el siguiente fragmento:


Frag.2

"Sandon, hijo de Helanico, filósofo. Escribió unas Cuestiones sobre Orfeo en un solo libro"

Por otro tenemos a el segundo autor, Jerónimo. En el cual dato importante que demuestra un pequeño vinculo entre la teogonía egipcia y griega al afirmar Damascio el origen egipcio de este.

Frag.3

"Jerónimo de Egipto, el que compuso e libro sobre antigüedades y otro sobre Fenicia"

Frag.4

"Me sirven de testigo ara el relato todos los que compusieron Antigüedades, tanto griegos como bárbaros [...] Moco y Hestieco y demás Jerónimo de Egipto, quienes escribieron libros sobre Fenicia"

Frag.5

"Han de abrirse los archivos de los pueblos más antiguos [...] de los fenicios; han de citarse sus conciudadanos [...] Jerónimo de Fenicia, rey de Tiro"

Aunque mismamente este cúmulo de nombres puede ser mera casualidad e incluso inventados por el propio Damascio para darle cuerpo y forma a sus escritos, si es verdad que Atenágoras nos habla de estos mismos autores y en especial sobre Jerónimo. Por ello es posible que Damascio solo trate de recopilar información acerca de todo este material dada su época de persecución del paganismo por parte del cristianismo. (Recordemos que nació en los s.IV y V d.c).

CONTENIDO

Justamente la obra comienza con el siguiente proemio, muy parecido en cuanto su terminación con la Teogonía de Eudemo y la de Orfeo.

Frag.1

"Será mi testigo Eleusis, la sierpe mística y Orfeo, el que dice: [...] cerrad las puertas profanos"

Ello parece indicar una especie de sello común que evitaba el acercamiento como ya comentamos en la Teogonía de Orfeo(cap.1) de intrusos y en el cap.2 como bien decía Platón para crear un hermetismo de eruditos de la época y altas esferas, y continuar con la religión Órfica de los dioses y el más allá.

Como veremos en el Frag.2 se podrá apreciar una falta de mitología y una tendencia más a la abstracción y la filosofía:

"La Teogonía órfica transmitida por Jerónimo y Helanico [...] dice así: Desde el principio hubo agua y la materia de la que se cuajó la tierra, siendo éstos los principios que supone los primeros [...] El principio único anterior a los dos lo pasa en silencio, pues el hecho mismo de no decir nada de él muestra su carácter inefable. (II) Orfeo también afirma un origen primero a partir del agua. Fue en efecto el agua el principio de todas las cosas y del agua se formó fango"

(En este último II alude a el origen volcánico de la tierra.
Aunque los dioses a los que podría hacer referencia son Océano con Tetis y Gea.
No olvidamos pues que este principio del mundo fue aclamado por Platón y criticado por Aristóteles.

En el fragmento 3 se trata el nacimiento mediante los progenitores Agua y Tierra de un dragón que simboliza al tiempo y a la divinidad con la cara de un dios al que se llama Heracles.

Nota: No olvidemos que Heracles como tal en griego antiguo Ἡρακλῆς Hêraklês, ‘gloria de Hera era hijo de Zeus y Alcmena y bisnieto de Perseo.

"(I) El tercer principio después de estos dos se originó de ellos, digo, del agua y de la tierra, y fue un dragón dotado por naturaleza de cabezas añadidas, una de toro y otra de león, y en medio de ellas el rostro de un dios. Sobre sus hombros tenía alas y se llamaba Tiempo desconocedor de la vejez y Heracles. (II) Y de ambos se originó un animal y un dragón que tenía una cabeza de león añadida y en mido de ambas, el rostro de un dios. Su nombre era Heracles y Tiempo. (III) Si el absurdo de esta teología se hubiera limitado a decir que los dioses nacieron y que tienen su substancia en el agua, o me habría limitado a mostrar que nada hay creado que no esté sujeto a la disolución y podría haber pasado a los otros alegatos. Pero es que además de eso, describieron sus cuerpos, diciendo que Heracles, l dios, era un dragón retorcido y que otro sostenían cien manos. (IV) Algunos teólogos cuentan de él un mito, nada menos que como si hubiera surgido del agua y del fango un dragón poseedor de una cabeza añadida de león y en medio de ellas el rostro de un dios, al que llamaban Heracles"

Curiosamente existen paralelos con esa descripción con el Ves egipcio, al mismo tiempo que se han señalado los paralelos entre el mito órfico y el mito de Ra que nace de un huevo y tiene una figura similar a la de este Heracles.
En el Atharvaveda hindú el tiempo llamado Kala genera el Cielo y la Tierra. Dano como primera progenie fue al creador divino Prajapati conocido por sostener la tierra al igual que Atlas que nace de un huevo.
Por ello es probable que el significado que encierren estas teogonías unidas entre sí, es el caos el orden representado por medio de este dragón al que se le atribuye los dones d la naturaleza. La fuerza (Toro), la furia(León) y la prolongación en el tiempo por medio de la figura alargada de la Serpiente.
Junto a tiempo aparece la necesidad (tal vez de orden, no olvidemos la figura caótica de el primero que ha de unirse a la racionalidad para dar forma a lo que vendrá después)

"Se unió a el Necesidad, que es a la vez Naturaleza y Adastrea, incorpórea y con los brazos extendidos por todo el mundo, tocando sus confines"

Necesidad (Ananque) es un ser cuyo poder se extiende por todo el universo dando forma a todo lo que se encuentra relacionado con desorden y así mismo trata de replicar a Caos y volver al punto 0; es decir, al principio de el universo, la antimateria o materia oscura según leyes de la física.

Frag.5

"Este era pues el Tiempo desconocedor la vejez muy honrado en aquella, padre de Éter y de Casos. Sin duda también según ésta, este Tiempo, el dragón, genera una triple descendencia: Éter húmedo, Caos sin límites y el tercero, después de ellos, Erebo nebuloso"

Eter:del latín aethēr y a su vez del griego αἰθήρ aithēr ) era una hipotética sustancia extremadamente ligera que se creía que ocupaba todos los espacios vacíos como un fluido.
Erebo: en griego antiguo Ἔρεϐος Érebos, ‘oscuridad’, ‘negrura’ o ‘sombra’, en latín Erebus).


Entonces la pregunta que se hace uno: ¿Era el Universo como tal antes de la nada otra nada?.
Para ello hay que replantearse lo siguiente: Universo significa espacio, nada significa vacío, pero a su vez de este vacío surge otro que trata de suplantarle, pues diríamos que vacío se entiende por nada, pero se entiende por nada que hay un espacio en la que se sustenta y ejerce su poder.
Pero ya sin ella hipotéticamente mismamente existiría un pequeño cúmulo al que como se ha descrito se le da el nombre de huevo. ¿Pero este de donde surge?. (Tal vez el tiempo pueda explicárnoslo y nuestras fuentes con las reflexiones que iremos metiendo aquí en el blog puedan darnos un algo aunque vago sea)


A este huevo se refiere en el fragmento 6.

"(1) Pero entre tanto, según dice, Tiempo engendró un hubo; también esta tradición lo hace criatura de Tiempo. (II) Este Heracles engendró un huevo descomunal. (III) Y quede éste fue engendrado un huevo"

Frag.7.

"(1) Y en tercer lugar, además de éstos, unidos bicórpore, con alas de otro sobre los hombros, que tenía por naturaleza a ambos lados cabezas de toro y sobre su cabeza una monstruosa serpiente que adoptaba las más variadas formas de animales [...] También este texto sagrado celebra a Primogéntico. (II) [...] (un huevo) que, lleno de la fuerza de quien lo había engendrado, se partió en dos por causa de la fricción. Su parte superior acabo por ser el Cielo, y la que se fue para abajo, la Tierra. Y también apareció un tercer dos bicórpore. (III) ¿Qué persona dotada de discernimiento [...] aceptaría que Fanes, que fu el dios primogénito (pues fue él el que salió del huevo ) tuviera cuerpo o forma de dragón? (IV) [...] dividiendo el cual (el huevo) por fricción la fuerza del que o había engendrado, nos apareció así de él un dos, Fanes, el cual, tras haber dejado la parte de abajo de la cáscara como Tierra, poniendo en alto la parte que había sobre su cabeza, realizo el Cielo"

Las dos mitades de la cáscara proporcionan una visión tripartita al romperse el huevo al ofrecer arriba, el Cielo, abajo la Tierra y por debajo el Érebo.
Fanes Primogénito significan resplandor y el segundo nacimiento.
Por lo tanto se dice que la nada que hemos comentado era oscuro, pero ello plantea otra contradicción; El oscuro ya de por sí es un algo, cubre un vacio, si podemos afirmar que este da color en terminos vagos a la nada.

En el fragmento 8 se nos cuenta la descendencia de Fanes.

"¿Y qué persona dotada de discernimiento en su mente y habituada a la reflexión creería que nació de un dios una víbora?"
"Y además Fanes engendró otra terrible criatura
de su sacro vientre, Equidna de aspecto espantoso
a la vista.
De una cabeza los cabellos y un hermoso rostro
podían verse, mas las partes restantes de un terrible
dragón
desde el extremo del cuello"


En esta versación alude a posibles ensayos antes de dar origen al llamado "todo" que conocemos a base de errar y aprender de este para la creación de el futuro ensayo o forma estable.

En el fragmento 9 y 10 se nos habla de la pareja Cielo y Tierra. ( No hago referencias pues no hay mucho que añadir al fragmento)

"Cielo, unido a Tierra, engendra como hembras a Cloto, Láquesi y Atropo, y como varones a los Centímaos, Coto Giges y Briareo, así como a los Cíclopes Bronts,Estéropes y Arges. Tras haberlos aherrojado, los arrojó al Tártaro, al haberse enterado de que sería desposeído del poder por sus hijos"

"Por ello la Tierra, irritada, dio a luz a los Titanes"
"Tierra venerada parió hijos de Cielo
a los que, es sabido, también dan el sobrenombre
de Titanes,
porque "tomaron venganza" en el gran cielo
Estrellado"


Ya en los siguientes: 11, 12 y 13 la figura de Cronos es sustituida por la de Fanes con su castramiento, la rebelión de Zeus etc. Pues Cronos es detallado en la Teogonía Hesiodica.

"Y asimismo las hazañas realizadas por ellos nos las contaron cuidadosamente, según creen ellos: que Crono le cortó los geniales a su padre que los arrojoó de su carro y que mató a sus hijos devoando a lso varones, ero que Zeus, tras haber atado a su padre, lo arrojó al Taártaro al igual que Cielo hizo con sus hijos, y que combatió contra los Titanes por el reinado"
"¿Qué persona dotada de discernimiento aceptaría [...] que Fanes fue devorado por Zeus para que Zeus se volviera inabarcable?"


"Y llama a Zeus el que ordena todas las cosas y el universo entero, por lo que también se le denomina Pan"

Se aprecia en los nacimientos de Persefone y de Dioniso como bien se narra los parecidos con las otras teogonías.

Fragmentos 14 y 15.

"(I) Y que persiguió a su madre Rea, cuando se resistía a unirse sexualmente con él y, cuando ésta se tornó en una sierpe, también el se tornó en una serpiente, y tras haberla atado con l llamado nudo de Heracles se apareó con ella. (II) No es extraño, pues, que inventen historias sobre nosotros como las que cuentan acerca de sus propios dioses. Pues presentan los sufrimientos de sus dioses como misterio. Sería preciso que ellos, si estaban dispuestos a considerar terribles las uniones promiscuas y licenciosas, odiaran a Zeus, que tuvo hijos de su madre, Rea, y de su hija, Core"

"Dicen que la hija de Zeus, a la que había engendrado de su madre Rea o también Demeter tenía dos ojos en su sitio natural y dos más en la frente, y la cara de un animal por la parte de atrás de su cuyo, y que tenía cuernos, razón por la cual Rea, asustada del monstruoso aspecto de su hija, huyó y no le ofreció el pecho, por lo que es llamada en el lenguaje místico Atlas (la que no mama), pero comúnmente Perséfone y Core(la muchacha), aunque no es la misma que Atenea, al aquel se le llama así porque es una doncella"

Termina con el fragmento 16, la unión de Zeus con ella.

"(1) E incluso dicen que se apareó con Perséfone, su hija, tras haber violado también a ella bajo la forma de una serpiente, y que tuvo de ella un hijo, Dionisio. (II) Odiarían a Zeus que tuvo hijos de su madre Rea, y de su hija, Core, teniendo así como esposa a su propia hermana o a su poeta Orfeo el creador de estas historias, porque hizo a Zeus mas impío y abominable que Tiestes. (III) Zeus se ayunta incluso con su hija y ella queda embarazada por él. (IV) Y entre vosotros los dioses cambian de forma[...] y Zeus en serpiente, por Persefone"

miércoles, 11 de marzo de 2009

HOMENAJE A LAS VÍCTIMAS DEL 11 DE MARZO


Hoy según el sueño de los demás habitantes de lo que esta tierra llamada España ivase apagando y empezando a vislumbrar otra vez la realidad entre lo irreal y lo mundano, mientras justamente hace cuatro años la primera de las tres bombas se hacía estallar seguida por la desolación de las demás en el tren 21431 en vía 2 de la tristemente Estación de Atocha; Un minuto después dos bombas explotan en el tren 21435 en la estación El Pozo del Tío Raimundo;A su vez entre la confusión de las anteriores una bomba explota en el tren 21713 en la estación de Santa Eugenia y finalmente segundos más tarde, cuatro bombas explotan en el tren 17305 en la calle Téllez, 500 m antes de entrar en la estación de Atocha.
El resultado de estas explosiones llevan a 191 personas a dejarse por azar las vidas en aquellas 3 estaciones y la maldita calle Téllez con un balance de 1858 heridos que nunca olvidaran tal masacre.

Lo que ocurrió después tristemente es bien conocido por todos, primeras manipulaciones por el gobierno del PP de Jose María Aznar acusando a ETA e igual condena pero no a la autoría por parte del PSOE de el entonces candidato a las elecciones generales José Luis Rodriguez Zapatero.

Tras mutuos y silencios y concentraciones en contra de una matanza sin precedentes en la historia de nuestro país, en total 11 millones de personas en toda España y la enfasis de los medios todo juntos, clamando justicia por los 191 muertos y 1858 heridos.

Con rabia e impotencia mezclada en sus ojos con los que si vivieron la matanza muy de cerca tales como bomberos, ATS, policias nacionales y voluntarios, una matanza en la que héroes los hubo y a cientos que arriesgaron sus vidas en pos de que otro cartucho escondido pudiera estallar.

Un día más tarde la policía encontraba una furgoneta en las cercanías de Alcalá de Henares con fragmentos de dinamita, y una cinta con versículos en Corán que daba la autoría del atentado a la organización terrorista islámica Al Qaeda y desmentía las palabras del señor Aznar al tratar de arañar votos y rasgar conciencias atribuyendoselo a ETA horas después del atentado.

Lo que ocurrió después es bien conocido por todos y en una sola palabra se puede resumir: MANIPULACIÓN.
Por unos y por otros, aunque al final gano el PSOE miga que sin el atentado no lo hubiera conseguido ni en sueños. Así empezaba la era de las falsas explosiones para liberar pruebas a costa del inútil sacrificio de GEOS en Leganes, puesto que un reportaje censurado por el gobierno pero emitido por la cadena madrileña: Telemadrid verificaba como en la explosión no se encontraron restos de cadáveres y solo restos de documentos. Dándonos a entender en meras hipotesis que el actual gobierno estuviera al tanto del atentado y a cambio de este reabriera sus relaciones y el flujo migratorio con Marruecos.

Pruebas por aquí, pruebas por allá, hipótesis que hablan de conspiraciones entre las altas esperas, jueces sobornados, y al final todo es lo mismo; Falsificacion tras falsificación y encargarse tanto el PP como el PSOE y demás órganos del Estado en que nadie sepa la verdad.

Fue un atentado por la guerra de Irak y todos tranquilos se retiraron las tropas y en su lugar por parte de los libertadores de la izquierda se envian a Agfanistan que allí hacen menos ruido.
¿Y todo para que?. Pues para favorecer a unos intereses capitalistas en las cúpulas que dominan a cada nación y tener callada a una opinión pública tomada por boba por los diferentes medios que chupan del estado y cambio tergiversan la información a favor de unos, y en detracción de otros.

Y como siempre será en esta desdichada España de los interesados y los corruptos. Los que siempre terminan pagando y siendo usados en tan mañanas artimañas, son las victimas, aquellos cuyo sufrimiento todos compartimos en una reacción solidaria en las primeras horas de tal triste suceso. Pero luego todo se queda en recuerdos, nombres usados para esloganes, alguna fotografía y nada más. El silencio les cubre el rostro y olvidados por una sociedad que aparta lo negativo aunque suceda a familiares cercanos, por una sociedad que se niega a aceptar que los seres nacen y mueren, y como tal no es el silencio el mejor medio para enterrarlos.

Por ellos, mi más sincero homenaje a todos aquellos que por azar del destino cayeron presa de los intereses de desalmados, pero que de muchos desalmados.


.

martes, 10 de marzo de 2009

ENERGÍA


Aquí estoy yo,
mudo mirando al mar,
perdido en algún lugar,
en algún rincón.

Esperando un amanecer,
mientras llueve azul sobre verde,
y contemplo,
la felicidad,
durmiente en alguna orilla,
de tu corazón.

Rió, pues quiero reír,
extingo y vuelvo llorar.

Una ilusión,
de papel,
pegada en la pared,
una nota,
anotada en algún lugar,
un lápiz dibujando,
jardines de soledad,
una caricia de alguien,
enamorada de el día y la noche,
acariciando flores de cristal,
besando labios miel,
mirando ojos de cartón,
amando a corazón de perla.