La luz que el alba irradia,
por el las flores del sueño,
del cobijo la luna meció,
despiertan para soñar.
Ahora perdido estoy,
triste mi corazón.
Lloran las paredes,
vuelve otra vez,
el día....
pues ya muere la noche.
Pena y pena,
púrpura en la arboleda,
lágrimas en la acera.
Blanco sobre rojo,
la vida al revés,
almas de papel.
Suplican ser aire,
volar y no ser anotación,
si no canción.
Y tristemente cantar.......
Llamas apagadas,
recuerdos encendidos,
que el viento no quiere soplar,
asustado prefiere escapar.
Frió en las calles,
vidas de cristal,
rómpanse.
Sean arena.
Pedacitos de amor,
que fallecieron al salir el sol.
viernes, 17 de octubre de 2008
jueves, 16 de octubre de 2008
SUEÑO Y DÍA PRIMERA PARTE
Una larga noche en mi alcoba la luna contemple.
Navegante al mar y a la montaña en mis pupilas congele.
Lo que mi corazón pudo contemplar,
por las aguas navegar.
Larga noche meditabunda pase,
en lo que la vida alberga pensé,
duros son los días amargados,
en noche felizmente desterrados.
Sonaron pinchazos y más pinchazos,
a dos bandas contra el dolor,
fuertemente hubieron bandazos,
de rojo púrpura mi vida tiñó color.
Llorar y llorar pereciendo estaba de agonía,
de lo que mi final ya se suponía.
Mis suplicas a la muerte parecieron me ayudar,
a del trance escapar.
Atado a las rocas de mis pensamientos,
sucios y polvorientos,
apunto de zarpar apoco veiame,
triste y apagado,
muriéndome.
Fatal caída producida por bache que no vi,
esquive, intente contra la la amargura me vi,
sin control me destape de ella en vano,
de lo que antes era un cuerpo sano.
Dolor dije, dolor para vivir,
perdón suplique,
por la vida gemía,
de mis pecados relamía.
Evitar morir....
Ya en última fue mi agonía,
irme por fin suponía,
a los cielos ojos alcé.
Pálido como el paraíso,
estrella a medio camino,
cielo tan solo, tan sumiso,
a irme pidierele permiso.
Y así con la mirada puesta en los cielos,
a los dioses justos y redentores,
tapado con blancos velos.
Partí y desperté....
lunes, 13 de octubre de 2008
ESPAÑA2000 VALLADOLID EN VALENCIA
Con motivo de día de la Hispanidad España2000 Valladolid se sumo junto a las diversas representaciones de las delegaciones que España2000 tiene por toda España, en una manifestación en Valencia para protestar y reivindicar los derechos de los españoles.
La manifestación pese a la constante amenaza de la gota fría transcurrió sin incidentes con los miles y miles de españoles de todos los estratos sociales por reivindicar sus derechos frente al bipartidismo de los señores Mariano Rajoy y Rodriguez Zapatero.
Comenzó sobre las 6 en la Plaza de España teniendo como cabeza delante de esas emotivas voces de la Juventud Nacional y todos aquellos españoles al señor ZP montando un borriquete, haciendo gala de su inteligencia con un pariente suyo(y no es intención descalificar al pobre burro que tuvo que soportar el peso de ese sujeto).Tras el, una multitud ondeaba las banderas de España y J.N, con diversas pancartas de España2000.
Algunos lemas de la manifestación fueron:
- RAJOY Y ZAPATERO SU PATRIA ES EL DINERO
- ESTA ES LA JUVENTUD DE ESPAÑA
- SOMOS ESPAÑA Y VAMOS A DAR CAÑA
- ESTA ES LA JUVENTUD DE ESPAÑA
- SOMOS ESPAÑA Y VAMOS A DAR CAÑA
Cabe destacar el encendimiento de pequeñas antorchas por parte de la J.N y el despliegue de una bandera de España de 30x15 y 90 kg, la más grande del mundo.
El acto terminó con las oratorias de Andres Ripoll, Andrés Vicent, y nuestro queridisimo presidente Jose Luis Roberto.
Para terminar quiero felicitar a los camaradas que fuimos al acto pese al largo viajecito que nos tocó, demostrando una vez más nuestro compromiso no solo con el partido, si no con el pueblo español.
También dar las gracias a la delegación de Madrid por facilitarnos los medios para el viaje y su buena camaradería, pues sin ellos no hubiera sido posible o no habría salido correctamente.
jueves, 9 de octubre de 2008
El monoteismo como tesis anti natural de la vida.
A veces uno se sorprende ante la carencia de sentido común de ciertas personas que afirman tener unas ideas muy claritas según ellos y luego lo único que ves es una enorme bola de información en la boca de su mente sin digerir por excesivo acumulamiento, que ellos tratan de cerrar y mostrar la sonrisa para aparentar algo de lo que carecen y es de sentido común.
Y viene el caso que uno recibe el correo de una tal nacionalista patriota(no voy a entrar en detalles sobre la ideología) que alude a las matanzas y crímenes del hinduismo en rebelión contra un cristianismo imperialista, y critica a los segundos por falta de escrúpulos y no solo eso, también trata de criticar a los segundos como si de bestias se tratasen en su lucha contra la supuesta doctrina de la salvación. Y es ahí donde me pregunto si tengo a ciertos borregos en vez de a compañeros de lucha.
Hace ya dos mil años una corriente doctrinal monoteísta se instalo en Europa aprovechando el mal gobierno de los cesares de la época del Imperio Romano y el creciente mestizaje con los pueblos conquistados. Esta religión o doctrina se afirmaba al igual que hizo su padrastra la judía, en la existencia de un solo dios que se permitía la potestad de juzgar a todos los mortales bajo un mismo altar(tesis igualitarias ver peligros de Europa, se hacen muchas referencias). Esta consiguió colarse en las altas esferas aprovechando citada decadencia y gobernar durante bastantes siglos hasta empezar a ser relegada a segundo plano del poder sobre los s.XVIII por las corrientes intelectuales de la época, pero quedando instaurada tras 2000 mil años en el subconsciente colectivo. Gracias a ella se consigue destruir toda la cultura europea original basada en el respeto a unas leyes y unos valores reales etc, que abajo comentare.
En si el monoteísmo y viene dado por el titulo va en contra de las leyes de la naturaleza. Se sostiene en un único ser supremo que es invisible al ojo humano y del que tampoco se percibe su numen a diferencia de los dioses europeos en los que el dios o conjunto de dioses están asociados a elementos vitales para nuestra existencia sobre la tierra como el fuego(Agni), la muerte dulce(Thanatos junto a su hermano Hypnos), la belleza(Venus) etc. En los que aunque no se puedan ver por sus características divinas, se puede apreciar su numen que los forma.Un ejemplo de ello es el dios de la naturaleza Pan que corría dando fertilidad a los campos y cuando quería ser visto o bien emitía sonidos de su flauta o bien se mostraba en una forma de animal como Zeus en la de águila o las encarnaciones hindúes de animales.Con lo cual, aquí tenemos otra característica del monoteísmo, la disociación, se aleja de el mundo real y pasa a ser algo ajeno por completo.
Otra característica es que en el europeismo, existe una concepción arcaica y bien presente como es la cíclica basada en un caos para un posterior regreso al orden como ocurre con la etapa del adolescente revuelto que finalmente vuelve a asentar la cabeza y recupera los valores pasados para progresar. O en la historia de las naciones como para haber perdurado se han enfrentado a cuasi su destrucción pasando por los infiernos para despues renacer.
En el monoteísmo esta concepción desaparece, al ser el dios irreal se desliga por completo del entorno sumado a la igualdad que postula. No hay diferencias con lo cual no hay futuro para que se cumpla la función natural; En lugar de eso se trata de estirar el presente como una goma hasta que se rompe augurando un juicio final en el que todo desaparece y se juzga para poner a cada uno en su lugar para el fin, sin lugar a una renovación.
Y la última característica es que el hombre no puede a los dioses como un Prometeo del ahora, tratando de emularles, no puede enfrentarse con ellos entre el enfrentamiento de hombre y toro con un equilibrio, ni tampoco puede probar los excesos para luego caer en el error y aprender por si mismo y formularse destino como los antiguos lo hicieron con sus vidas. En lugar de ello la existencia ya esta programada y el fin es el mismo, cosa que si uno lee la Illiada o estudia la concepción indoeuropea, vera como se trata de resaltar la figura del héroe servidor de su pueblo y la lucha por destacar por encima de todo, y así obtener la gloria y la inmortalidad no en la otra vida si no en la memoria colectiva.
Todo esas concepciones dan como resultado un sinfín de argumentos para hacernos pensar sobre aquello a lo que hemos etiquetado en nuestro glorioso legado, y sobre aquello de lo que vamos presumiendo sin saber que es, y a aquel sistema que tanto odiamos cuando a veces nos comportamos como los sujetos que habitan en el.
Por ello incito a el pensamiento y su reflexión, pues si queremos recuperar a Europa, como aristocracia de la virtud que somos, antes es deber nuestro borrar de la faz de la tierra a un enemigo que demasiado daño nos ha hecho durante todo este tiempo.
Así que si Europeos orgullosos somos, demos al pan lo que es pan, y al vino lo que es vino.
Un saludo.
Y viene el caso que uno recibe el correo de una tal nacionalista patriota(no voy a entrar en detalles sobre la ideología) que alude a las matanzas y crímenes del hinduismo en rebelión contra un cristianismo imperialista, y critica a los segundos por falta de escrúpulos y no solo eso, también trata de criticar a los segundos como si de bestias se tratasen en su lucha contra la supuesta doctrina de la salvación. Y es ahí donde me pregunto si tengo a ciertos borregos en vez de a compañeros de lucha.
Hace ya dos mil años una corriente doctrinal monoteísta se instalo en Europa aprovechando el mal gobierno de los cesares de la época del Imperio Romano y el creciente mestizaje con los pueblos conquistados. Esta religión o doctrina se afirmaba al igual que hizo su padrastra la judía, en la existencia de un solo dios que se permitía la potestad de juzgar a todos los mortales bajo un mismo altar(tesis igualitarias ver peligros de Europa, se hacen muchas referencias). Esta consiguió colarse en las altas esferas aprovechando citada decadencia y gobernar durante bastantes siglos hasta empezar a ser relegada a segundo plano del poder sobre los s.XVIII por las corrientes intelectuales de la época, pero quedando instaurada tras 2000 mil años en el subconsciente colectivo. Gracias a ella se consigue destruir toda la cultura europea original basada en el respeto a unas leyes y unos valores reales etc, que abajo comentare.
En si el monoteísmo y viene dado por el titulo va en contra de las leyes de la naturaleza. Se sostiene en un único ser supremo que es invisible al ojo humano y del que tampoco se percibe su numen a diferencia de los dioses europeos en los que el dios o conjunto de dioses están asociados a elementos vitales para nuestra existencia sobre la tierra como el fuego(Agni), la muerte dulce(Thanatos junto a su hermano Hypnos), la belleza(Venus) etc. En los que aunque no se puedan ver por sus características divinas, se puede apreciar su numen que los forma.Un ejemplo de ello es el dios de la naturaleza Pan que corría dando fertilidad a los campos y cuando quería ser visto o bien emitía sonidos de su flauta o bien se mostraba en una forma de animal como Zeus en la de águila o las encarnaciones hindúes de animales.Con lo cual, aquí tenemos otra característica del monoteísmo, la disociación, se aleja de el mundo real y pasa a ser algo ajeno por completo.
Otra característica es que en el europeismo, existe una concepción arcaica y bien presente como es la cíclica basada en un caos para un posterior regreso al orden como ocurre con la etapa del adolescente revuelto que finalmente vuelve a asentar la cabeza y recupera los valores pasados para progresar. O en la historia de las naciones como para haber perdurado se han enfrentado a cuasi su destrucción pasando por los infiernos para despues renacer.
En el monoteísmo esta concepción desaparece, al ser el dios irreal se desliga por completo del entorno sumado a la igualdad que postula. No hay diferencias con lo cual no hay futuro para que se cumpla la función natural; En lugar de eso se trata de estirar el presente como una goma hasta que se rompe augurando un juicio final en el que todo desaparece y se juzga para poner a cada uno en su lugar para el fin, sin lugar a una renovación.
Y la última característica es que el hombre no puede a los dioses como un Prometeo del ahora, tratando de emularles, no puede enfrentarse con ellos entre el enfrentamiento de hombre y toro con un equilibrio, ni tampoco puede probar los excesos para luego caer en el error y aprender por si mismo y formularse destino como los antiguos lo hicieron con sus vidas. En lugar de ello la existencia ya esta programada y el fin es el mismo, cosa que si uno lee la Illiada o estudia la concepción indoeuropea, vera como se trata de resaltar la figura del héroe servidor de su pueblo y la lucha por destacar por encima de todo, y así obtener la gloria y la inmortalidad no en la otra vida si no en la memoria colectiva.
Todo esas concepciones dan como resultado un sinfín de argumentos para hacernos pensar sobre aquello a lo que hemos etiquetado en nuestro glorioso legado, y sobre aquello de lo que vamos presumiendo sin saber que es, y a aquel sistema que tanto odiamos cuando a veces nos comportamos como los sujetos que habitan en el.
Por ello incito a el pensamiento y su reflexión, pues si queremos recuperar a Europa, como aristocracia de la virtud que somos, antes es deber nuestro borrar de la faz de la tierra a un enemigo que demasiado daño nos ha hecho durante todo este tiempo.
Así que si Europeos orgullosos somos, demos al pan lo que es pan, y al vino lo que es vino.
Un saludo.
miércoles, 8 de octubre de 2008
Las guerras en la humanidad
A lo largo de la historia la humanidad, a conocido a penas dos centurias desde el año 30000 a.C de paz en total, dando como resultado todo este tiempo de luchas entre las diversas naciones y razas que pueblan este planeta. A lo largo de todo este tiempo siempre el vencedor se ha caracterizado por una forma innovadora de combatir que le ha dado el control sobre sus adversarios hasta ser derrocado por otra potencia con mejores armas.
Pues bien, vamos a mostrar los tres tipos de guerras que ha habido en la historia de la humanidad.
La primera forma de combatir nace con el surgimiento de la identidad de cada raza o pueblo que descubren la forja de los metales y tienden a un sedentarismo entorno al 8000 A.C hasta el s.XVII. Tiene una evolución arcaica desde las primeras lanzas y una formación de combate irregular y caótica hasta las espadas y demás armas ya diversificadas para el tipo de lucha(cuerpo a cuerpo,a distancia etc...) y formaciónes ya estructuradas en pequeños grupos o depende la táctica de defensa con los primeros grados de ascenso militares. Su denominador común es que están al mando de un líder y su paga es irregular.
La segunda generación viene dada por el uso de las armas a distancia como son la artilleria y las primeras armas de fusileria y la incorporación de estas a la navegación, dando como resultado las primeras batallas marítimas por la hegemonía y el control del mar por las diversas naciones.
En Francia Napoleón crea el ejercito del pueblo en el que se llama al reclutamiento de todos los ciudadanos disponibles para combatir con su posterior instrucción.
Más avanzados este periodo culmina entre la primera y la segunda guerra mundial con el uso de las bombas atómicas o el uso de los tanques.
En el tercer periodo los combates siguen existiendo pero de forma más singular, surge la clase media acomodada atada a los medios de comunicación. Con lo que podemos denominar a este tipo como el de las armas virtuales en el que para obtener el control o las peticiones basta solo con un pequeño ataque concentrado en un punto estrategico(11 de Septiembre o el 11 de marzo aquí en España) y todas las cadenas de televisión se pongan a bombardear a la población con la noticia mil veces mas para la consecución de un pánico generalizado, que de lugar a la creación de medidas para aumentar la seguridad y el control de la población por unos sujetos elegidos supuestamente por la democracia.
Otro tipo de combate y este es el más importante, es el combate cultural y es asi:
Se basa en la introducción por parte de una serie de movimientos ideológicos(años 60 escuela de Frankfurt, que dio origen a Mayo del 68 y dos generaciones de gente de izquierdas) que introducen a agitadores en los diversos órganos de poder como las universidades, congresos, medios de comunicación etc; Mediante los cuales se sirven para conquistar una nación introduciendo por esos medios sus ideas creando una desinformación y alejamiento de la realidad.
Otro medio derivado de ello es el de Internet extendido desde los años 80 y expandido con la 2º y 3º generación de ordenadores. Por medio del cual se crean blogs, paginas Web en las que se cuelgan las noticias o mismamente los chats metiendo falsos rumores.
Pues bien, es este nuestro combate, el de las ideas. Ya no se trata de expulsar a los invasores por medio de la guerra, pues ellos rigen nuestros sistemas básicos de vida. Ahora se trata de hacer lo que ellos hicieron en la sombra pero con las ideas claras e incorruptas. Como digo a muchos, los años 30 de meter a 100 tíos desfilando han pasado, ahora son otros tiempos y como bien nos ha enseñado la evolución "Adaptación o evolución".
Pues bien, vamos a mostrar los tres tipos de guerras que ha habido en la historia de la humanidad.
La primera forma de combatir nace con el surgimiento de la identidad de cada raza o pueblo que descubren la forja de los metales y tienden a un sedentarismo entorno al 8000 A.C hasta el s.XVII. Tiene una evolución arcaica desde las primeras lanzas y una formación de combate irregular y caótica hasta las espadas y demás armas ya diversificadas para el tipo de lucha(cuerpo a cuerpo,a distancia etc...) y formaciónes ya estructuradas en pequeños grupos o depende la táctica de defensa con los primeros grados de ascenso militares. Su denominador común es que están al mando de un líder y su paga es irregular.
La segunda generación viene dada por el uso de las armas a distancia como son la artilleria y las primeras armas de fusileria y la incorporación de estas a la navegación, dando como resultado las primeras batallas marítimas por la hegemonía y el control del mar por las diversas naciones.
En Francia Napoleón crea el ejercito del pueblo en el que se llama al reclutamiento de todos los ciudadanos disponibles para combatir con su posterior instrucción.
Más avanzados este periodo culmina entre la primera y la segunda guerra mundial con el uso de las bombas atómicas o el uso de los tanques.
En el tercer periodo los combates siguen existiendo pero de forma más singular, surge la clase media acomodada atada a los medios de comunicación. Con lo que podemos denominar a este tipo como el de las armas virtuales en el que para obtener el control o las peticiones basta solo con un pequeño ataque concentrado en un punto estrategico(11 de Septiembre o el 11 de marzo aquí en España) y todas las cadenas de televisión se pongan a bombardear a la población con la noticia mil veces mas para la consecución de un pánico generalizado, que de lugar a la creación de medidas para aumentar la seguridad y el control de la población por unos sujetos elegidos supuestamente por la democracia.
Otro tipo de combate y este es el más importante, es el combate cultural y es asi:
Se basa en la introducción por parte de una serie de movimientos ideológicos(años 60 escuela de Frankfurt, que dio origen a Mayo del 68 y dos generaciones de gente de izquierdas) que introducen a agitadores en los diversos órganos de poder como las universidades, congresos, medios de comunicación etc; Mediante los cuales se sirven para conquistar una nación introduciendo por esos medios sus ideas creando una desinformación y alejamiento de la realidad.
Otro medio derivado de ello es el de Internet extendido desde los años 80 y expandido con la 2º y 3º generación de ordenadores. Por medio del cual se crean blogs, paginas Web en las que se cuelgan las noticias o mismamente los chats metiendo falsos rumores.
Pues bien, es este nuestro combate, el de las ideas. Ya no se trata de expulsar a los invasores por medio de la guerra, pues ellos rigen nuestros sistemas básicos de vida. Ahora se trata de hacer lo que ellos hicieron en la sombra pero con las ideas claras e incorruptas. Como digo a muchos, los años 30 de meter a 100 tíos desfilando han pasado, ahora son otros tiempos y como bien nos ha enseñado la evolución "Adaptación o evolución".
martes, 7 de octubre de 2008
Seneca.Aforismos: XV
"Importa mucho más
lo que tú piensas de ti mismo
que lo que los otros opinen de ti"
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